Behandlar den baptistiska frihetsprincipen i ljuset av den lutherska nådeläran och framförallt i kritik mot den ofrihetstanken som följer med den lutherska teologiska förståelsen av såväl kyrka som människa. Artikeln hävdar att den baptistiska principen är mer meningsfull idag, däremot förespråkas inget enkelt frikyrkligt alternativ till en folkkyrkotanke, snarare uppfordrar reflektionen över friheten till en omvärderad förståelse av kristen livsåskådning, där individen ställs i centrum på den kyrkliga kollektivets bekostnad.