Pornografi är alltid ett hett och omdebatterat ämne med en ständigt pågående diskussion bland människor, i samhället och i media. Det är ett kontroversiellt ämne och en av vår tids mest omstridda moraliska frågor, både politiskt och begreppsmässigt. Det finns många olika infallsvinklar och specifika ämnesområden att diskutera och undersöka kring pornografi, där åsikter verkligen kan vara olika, extrema och polariserande. Porrindustrin och marknader för sexuella tjänster är verkliga triggers för filosofer och feminister som oroar sig för denna del av samhällsutvecklingen. Det är ett faktum att dessa marknader existerar och många menar att sexköp och pornografi allvarligt skadar kvinnor både som individer och som grupp. Feministiska filosofer har granskat hur pornografi skadar kvinnor genom att använda sig av begrepp från moralisk och politisk filosofi (Shrage 2004).
Helen Longino, är en av de första feministiska filosoferna som utformade en teori om att pornografi skadar kvinnor och att det därför bör kontrolleras både socialt och juridiskt. Helen Longino konstaterade att pornografi ger en bild av att kvinnor och män blir tillfredsställda av aktiviteter där kvinnor blir objektifierade och behandlas som mindre värda människor. I och med att kvinnor skildras som avhumaniserade objekt understödjer pornografi uppfattningen att kvinnor kan bemötas utan någon moralisk hänsyn (Longino 1994: 156).
Det finns dock filosofer och feminister som argumenterar emot att pornografi skulle vara skadligt för kvinnor. Alan Soble är en av de filosofer som har invänt mot Longinos syn och menar att Longinos argument för att pornografi är skadligt för kvinnor misslyckas. Denna uppsats kommer att undersöka om Alan Sobles invändningar mot Helen Longinos argument om hur pornografi skadar kvinnor är övertygande eller inte. Det jag argumenterar för är att Sobles invändningar inte är övertygande. Frågeställningen är följande:
”Är Alan Sobles invändningar mot Helen Longinos argument om hur pornografi är skadligt för kvinnor övertygande eller inte?”