uu.seUppsala University Publications
Change search
ReferencesLink to record
Permanent link

Direct link
"the face of humanity can no longer be the face of one particular man": Bidrag från en feministisk religionsfilosofi till det filosofiska samtalet om religiös mångfald
Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Theology, Department of Theology.
2015 (Swedish)Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
Abstract [sv]

Uppsatsen syfte är att undersöka mötet mellan feministisk religionsfilosofi och frågan om religiös mångfald. Utgångspunkten för uppsatsen är religionsfilosofiska texter av Pamela Sue Anderson och Grace Jantzen och dessa texter får här representera och ligga till grund för en feministisk religionsfilosofi. Som representant för det filosofiska samtalet om religiös mångfald använder jag mig av Mikael Stenmarks översikt över den typologi som präglar det filosofiska samtalet om religiös mångfald. Uppsatsens frågeställning lyder: Vad kan en feministisk religionsfilosofi som tar sin utgångspunkt i Grace Jantzens och Pamela Sue Andersons religionsfilosofiska texter bidra med till det filosofiska samtalet om religiös mångfald?

Genom att läsa Andersons och Jantzens litteratur svarar jag för det första på hur en feministisk religionsfilosofi som tar sin utgångspunkt i Andersons och Jantzens texter skulle kunna se ut. För det andra undersöker jag hur en feministisk religionsfilosofi förhåller sig till det filosofiska samtalets typologi (exklusivism, inklusivism och pluralism) vad gäller religiös mångfald. Slutligen svarar jag på vad en feministisk religionsfilosofi kan bidra med till det filosofiska samtalet om religiös mångfald. Ett första bidrag kan innebära en medvetenhet och erfarenhet om mångfalden som finns ibland oss. Ett andra bidrag kan innebära en diskurskritik och en medvetenhet av att religionen inte går att separera från samhälleliga normer och diskurser. Ett tredje bidrag kan handla om fantasi och föreställningsförmåga som strategi.

På grund av globalisering, migration och kommunikation som snabbt tar oss över jordklotet uppstår möten mellan människor med olika erfarenheter, traditioner, kulturer och religioner. Detta innebär nya utmaningar som inte bör lösas genom att dela in människor i påstått homogena grupper och försöka lösa konflikter och oenighet mellan dessa grupper. Den feministiska religionsfilosofin med dess utmaningar - att granska maktstrukturer, söka alternativa bilder och våga göra nya tolkningar av religioners funktioner och betydelser i ljuset av feministisk teori - riktar blicken mot mellanmänskliga relationer, oavsett religionstillhörighet. 

Place, publisher, year, edition, pages
2015. , 41 p.
Keyword [sv]
Feministisk religionsfilosofi, religionsfilosofi, feminism, religiös mångfald, Pamela Sue Anderson, Grace Jantzen
National Category
Religious Studies
Identifiers
URN: urn:nbn:se:uu:diva-255532OAI: oai:DiVA.org:uu-255532DiVA: diva2:822546
Subject / course
Studies in Systematic Theology, Ethics and Philosophy of Religion
Supervisors
Examiners
Available from: 2015-06-17 Created: 2015-06-16 Last updated: 2015-06-17Bibliographically approved

Open Access in DiVA

fulltext(749 kB)103 downloads
File information
File name FULLTEXT01.pdfFile size 749 kBChecksum SHA-512
122d25318dbc40102ad0c964e73e2bd099686dd00361dc57f48cb9cb667db9003fe427e24c32bc0085b4abd7d951f7829089a28d6d4686faa888eb132fb11298
Type fulltextMimetype application/pdf

By organisation
Department of Theology
Religious Studies

Search outside of DiVA

GoogleGoogle Scholar
Total: 103 downloads
The number of downloads is the sum of all downloads of full texts. It may include eg previous versions that are now no longer available

Total: 692 hits
ReferencesLink to record
Permanent link

Direct link