Trots att Origenes i första hand är känd för sitt allegoriska sätt att lägga ut bibeltexter – vilket var oerhört betydelsefullt för utvecklingen av medeltidens fyrfaldiga bibelutläggning – har senare tiders forskning visat att han också använde många andra litteraturanalytiska verktyg i sin exegetik. Framför allt är det Bernhard Neuschäfer och Peter W. Martens som klarlagt att Origenes hämtat ett ertal metoder från sin samtids grekiska lologi, och tillämpat dessa på bibeltexten. I det följande vill jag visa hur Origenes i Om bönen använder de metoder som Neuschäfer och Martens har beskrivit.