uu.seUppsala universitets publikationer
Ändra sökning
Avgränsa sökresultatet
1234567 1 - 50 av 2564
RefereraExporteraLänk till träfflistan
Permanent länk
Referera
Referensformat
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association
  • vancouver
  • Annat format
Fler format
Språk
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Annat språk
Fler språk
Utmatningsformat
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf
Träffar per sida
  • 5
  • 10
  • 20
  • 50
  • 100
  • 250
Sortering
  • Standard (Relevans)
  • Författare A-Ö
  • Författare Ö-A
  • Titel A-Ö
  • Titel Ö-A
  • Publikationstyp A-Ö
  • Publikationstyp Ö-A
  • Äldst först
  • Nyast först
  • Skapad (Äldst först)
  • Skapad (Nyast först)
  • Senast uppdaterad (Äldst först)
  • Senast uppdaterad (Nyast först)
  • Disputationsdatum (tidigaste först)
  • Disputationsdatum (senaste först)
  • Standard (Relevans)
  • Författare A-Ö
  • Författare Ö-A
  • Titel A-Ö
  • Titel Ö-A
  • Publikationstyp A-Ö
  • Publikationstyp Ö-A
  • Äldst först
  • Nyast först
  • Skapad (Äldst först)
  • Skapad (Nyast först)
  • Senast uppdaterad (Äldst först)
  • Senast uppdaterad (Nyast först)
  • Disputationsdatum (tidigaste först)
  • Disputationsdatum (senaste först)
Markera
Maxantalet träffar du kan exportera från sökgränssnittet är 250. Vid större uttag använd dig av utsökningar.
  • 1.
    Abrahamsson, Christian
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Samhällsvetenskapliga fakulteten, Kulturgeografiska institutionen.
    Abrahamsson, Sebastian
    Oxford University, School of Geography.
    Kreativiteten och socialisationen2007Ingår i: Reclaim the Science!: Om vetenskapens avakademisering, Hedemora: Gidlund , 2007, s. 81-97Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
  • 2.
    Abrahamsson, Christoffer
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen. Johannelunds Teologiska Högskola.
    En trumslagare för freden!: En kritisk granskning av Martin Luther King Jr:s ickevåldsideologi2014Självständigt arbete på avancerad nivå (magisterexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [sv]

    Den här uppsatsen är en kritisk analys av King och hans ickevåldsideologi. Uppsatsens syfte och avgränsning är att granska och redogöra för den ideologi som King genom sina tal, predikningar och övriga skrifter redogjorde för. Metoden jag använt mig av är att systematisera Kings ideologi för att därefter analysera den. Efter en kritisk granskning av Kings ickevåldsideologi står det klart att den är koherent, men att hans argumentation emellanåt är bristfällig. I synnerhet brister King vid en rimlighetsprövning.                       Kings ickevåldsideologi utgick från en teocentrisk världsbild med naturrättslig filosofi. Han menade att alla människor är skapade till Guds avbild och att alla människor har möjligheten att göra gott. Kings ickevåldsideologi grundar sig på aktivt motstånd där människan med kärleken som redskap och civil olydnad kan åstadkomma samhällsförändringar. Han tog tydligt avstånd från all typ av våldshandlingar och menade att våld aldrig medför en varaktig förändring, att våld är omoraliskt och ovärdigt en människa samt att ickevåld är det enda sättet att förändra samhällsproblem sett ur ett långsiktigt perspektiv.

  • 3. Adler, Mortimer J.
    Konsten att läsa med penna2016Ingår i: Poros, Vol. 1, nr 1, s. 84-91Artikel i tidskrift (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 4.
    Afzelius, Fredrik Georg
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Filosofiska fakulteten.
    Dissertatio Aristotelicam summi boni notionem exponens. Quam venia ampl. facult. philos. Upsal. p. p. ... Fredericus Georgius Afzelius stip. reg. Caroli Johannis et Carolus Andreas Kullberg Vestrogothus. In audit. Gustav. die XI Decembris MDCCCXXXVII ... p. V.1837Dissertation (äldre avhandling) (Övrigt vetenskapligt)
  • 5.
    Afzelius, Fredrik Georg
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Filosofiska fakulteten.
    Dissertatio Aristotelicam summi boni notionem exponens. Quam venia ampl. facult. philos. Upsal. p. p. ... Fredericus Georgius Afzelius stip. reg. Caroli Johannis et Elias Samuel Engelbertus Grenander Vestrogothus stip. Victorin. In audit. Gustav. die IX Decembris MDCCCXXXVII ... p. IV.1837Dissertation (äldre avhandling) (Övrigt vetenskapligt)
  • 6.
    Afzelius, Fredrik Georg
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Filosofiska fakulteten.
    Dissertatio Aristotelicam summi boni notionem exponens. Quam venia ampl. facult. philos. Upsal. p. p. ... Fredericus Georgius Afzelius stip. reg. Caroli Johannis et Johannes Ericus Fant stip. Leijel. Roslago-Uplandi. In audit. Gustav. die VI Decembris MDCCCXXXVII ... p. I.1837Dissertation (äldre avhandling) (Övrigt vetenskapligt)
  • 7.
    Afzelius, Fredrik Georg
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Filosofiska fakulteten.
    Dissertatio Aristotelicam summi boni notionem exponens. Quam venia ampl. facult. philos. Upsal. p. p. ... Fredericus Georgius Afzelius stip. reg. Caroli Johannis et Martinus Christianus Jungmarker Vestrogothus. In audit. Gustav. die XI Decembris MDCCCXXXVII ... p. VI.1837Dissertation (äldre avhandling) (Övrigt vetenskapligt)
  • 8.
    Afzelius, Fredrik Georg
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Filosofiska fakulteten.
    Dissertatio Aristotelicam summi boni notionem exponens. Quam venia ampl. facult. philos. Upsal. p. p. ... Fredericus Georgius Afzelius stip. reg. Caroli Johannis et Mauriz Ferdinandus Ösell stip. Possieth. Roslago-Uplandi. In audit. Gustav. die VI Decembris MDCCCXXXVII ... p. II.1837Dissertation (äldre avhandling) (Övrigt vetenskapligt)
  • 9.
    Afzelius, Fredrik Georg
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Filosofiska fakulteten.
    Dissertatio Aristotelicam summi boni notionem exponens. Quam venia ampl. facult. philos. Upsal. p. p. ... Fredericus Georgius Afzelius stip. reg. Caroli Johannis et Petrus Sveno Willgott Lundblad Vestrogothus. In audit. Gustav. die XI Decembris MDCCCXXXVII ... p. VII.1837Dissertation (äldre avhandling) (Övrigt vetenskapligt)
  • 10.
    Afzelius, Fredrik Georg
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Filosofiska fakulteten.
    Dissertatio Aristotelicam summi boni notionem exponens. Quam venia ampl. facult. philos. Upsal. p. p. ... Fredericus Georgius Afzelius stip. reg. Caroli Johannis et Vilhelmus Ekblom stip Nessel. Roslago-Uplandi. In audit. Gustav. die IX Decembris MDCCCXXXVII ... p. III.1837Dissertation (äldre avhandling) (Övrigt vetenskapligt)
  • 11.
    Afzelius, Fredrik Georg
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Filosofiska fakulteten.
    Framställning af den philosophiska methodens utveckling från Kant till Hegel. Academisk afhandling hvilken ... under inseende af Mag. Fredrik Georg Afzelius ... till offentlig granskning framställes af författaren Axel Nyblæus stip. Josephin, uppländning på gustavianska lärosalen d. 20 febr. 1850 ... 1.1841Dissertation (äldre avhandling) (Övrigt vetenskapligt)
  • 12.
    Afzelius, Fredrik Georg
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Filosofiska fakulteten.
    Framställning af den philosophiska methodens utveckling från Kant till Hegel. Academisk afhandling hvilken ... under inseende af Mag. Fredrik Georg Afzelius ... till offentlig granskning framställes af författaren Axel Nyblæus stip. Josephin, uppländning på gustavianska lärosalen den 16 april 1851 ... 2.1841Dissertation (äldre avhandling) (Övrigt vetenskapligt)
  • 13.
    Agrell, Göran & Ulfvarson, Barbro
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen.
    Födkrok eller livsmening. Om arbete och arbetslöshet1995Bok (Övrigt vetenskapligt)
    Abstract [en]

    En studiebok om synen på arbete och arbetslöshet hos några klassiska filosofer och i bibliskt material. Eftersom synen på arbete och arbetslöshet påverkas av människosyn, samhällssyn, synen på makten och livstron presenteras också mycket kort några teorie

  • 14.
    Ahlberg, Per
    Uppsala universitet, Teknisk-naturvetenskapliga vetenskapsområdet, Teknisk-naturvetenskapliga fakulteten, Biologiska sektionen, Institutionen för fysiologi och utvecklingsbiologi. Uppsala universitet, Teknisk-naturvetenskapliga vetenskapsområdet, Teknisk-naturvetenskapliga fakulteten, Biologiska sektionen, Institutionen för fysiologi och utvecklingsbiologi, Evolutionär organismbiologi. Evolutionär organismbiologi.
    Tankefrihet eller pseudovetenskap?2005Övrigt (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 15.
    Ahlberg, Per
    Uppsala universitet, Teknisk-naturvetenskapliga vetenskapsområdet, Teknisk-naturvetenskapliga fakulteten, Biologiska sektionen, Institutionen för fysiologi och utvecklingsbiologi. Uppsala universitet, Teknisk-naturvetenskapliga vetenskapsområdet, Teknisk-naturvetenskapliga fakulteten, Biologiska sektionen, Institutionen för fysiologi och utvecklingsbiologi, Evolutionär organismbiologi. Evolutionär organismbiologi.
    Tro, vetande och tankefrihet.2005Övrigt (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 16.
    Ahlgren, Per
    et al.
    School of Education and Communication in Engineering Sciences (ECE), KTH Royal Institute of Technology, 100 44 Stockholm, Sweden..
    Pagin, Peter
    Stockholms universitet, Filosofiska institutionen.
    Persson, Olle
    Umeå universitet, Samhällsvetenskapliga fakulteten, Sociologiska institutionen..
    Svedberg, Maria
    Stockholms universitet, Filosofiska institutionen.
    Bibliometric analysis of two subdomains in philosophy: free will and sorites2015Ingår i: Scientometrics, ISSN 0138-9130, E-ISSN 1588-2861, Vol. 103, nr 1, s. 47-73Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    In this study we tested the fruitfulness of advanced bibliometric methods for mapping subdomains in philosophy. The development of the number of publications on free will and sorites, the two subdomains treated in the study, over time was studied. We applied the cocitation approach to map the most cited publications, authors and journals, and we mapped frequently occurring terms, using a term co-occurrence approach. Both subdomains show a strong increase of publications in Web of Science. When we decomposed the publications by faculty, we could see an increase of free will publications also in social sciences, medicine and natural sciences. The multidisciplinary character of free will research was reflected in the cocitation analysis and in the term co-occurrence analysis: we found clusters/groups of cocited publications, authors and journals, and of co-occurring terms, representing philosophy as well as non-philosophical fields, such as neuroscience and physics. The corresponding analyses of sorites publications displayed a structure consisting of research themes rather than fields. All in all, both philosophers involved in this study acknowledge the validity of the various networks presented. Bibliometric mapping appears to provide an interesting tool for describing the cognitive orientation of a research field, not only in the natural and life sciences but also in philosophy, which this study shows.

  • 17.
    Ahlström, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Filosofiska fakulteten.
    Schediasma academicum, de sensu hominis morali, quod consent. ampl. ord. philos. Upsal. publico examini subjiciunt, auctor Carolus Johannes Alström ... et respondens Olaus Norberg, Vestmanni. Ad diem XXI: Novembr. MDCCLXIV. in audit. Carol. maj. h. a. m. s.1764Dissertation (äldre avhandling) (Övrigt vetenskapligt)
  • 18.
    Ajalinus, Andreas
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Filosofiska fakulteten.
    Dissertatio naturam Logices & Universalium sive Praedicabilium exhibens, quam ... ex consensu & suffragio amplissimae facultatis philosophicae, in illustri & celeberrima Sveonum ad Salam regia academia. Praeside M. Andrea Ajalino ... publicae censurae ingenii exercendi gratia proponit Benedictus E. Paulander Uplandus. In auditorio veteri majori [tomrum] Kalend. Decembris anni 1647. horis a 7. matutinis.1647Dissertation (äldre avhandling) (Övrigt vetenskapligt)
  • 19.
    Alanen, Lilli
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen.
    Descartes och filosofihistorieskrivningen i Finland och Sverige sedan 1950-talet2006Ingår i: Sphinx: Årsbok för Finska Vetenskaps-Societeten 2005-2006, ISSN 0783-5892, s. 47-58,Artikel i tidskrift (Övrigt vetenskapligt)
  • 20.
    Alanen, Lilli
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen.
    Descartes's Mind-Body Composites, Psychology and Naturalism2008Ingår i: Inquiry, ISSN 0020-174X, E-ISSN 1502-3923, Vol. 51, nr 5, s. 464-484Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    This paper reflects on the status of Descartes' notion of the mind-body union as an object of knowledge in the framework of his new philosophy of nature, and argues that it should be taken seriously as representing a third kind of real thing or reality—that of human nature. Because it does not meet the criteria of distinctness that the two natures composing it—those of thinking minds and extended bodies— meet, the phenomena referred to it, which are objects of psychology as traditionally understood, fall outside the scope of clear and distinct perception required for knowledge. The prospects for rationalist psychology are bleak, since because of the mind-body union so little of the contents of the human mind are accessible to rational inspection or introspection. Mechanistic natural philosophy on the other hand gives us knowledge only of the physiological and corporeal aspects of the phenomena Descartes classifies as mental. What pertains to the mind-body union can only be known through the senses, moreover, we learn to conceive the mind-body union only through daily experience (“usant seulement de la vie et des conversations ordinaries”, AT 3, 695). I discuss the nature of this experience, and the sense in which Cartesian psychology without being part of his philosophy of nature in the strict sense of the term, can still be seen as a naturalist undertaking in a more traditional sense of nature where life, sentience, reasoning and rational action are all seen as natural phenomena.

  • 21.
    Alanen, Lilli
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen.
    Emotions in the Seventeenth and Eighteenth Century2014Ingår i: Sourcebook for the History of the Philosophy of Mind: Philosophical Psychology from Plato to Kant / [ed] Simo Knuuttila, Juha Sihvola, Dordrecht: Springer, 2014Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
  • 22.
    Alanen, Lilli
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen.
    Förstående och aktivitet i Spinozas Etiken2013Ingår i: Filosofisk Tidskrift, ISSN 0348-7482, nr 3Artikel i tidskrift (Övrigt vetenskapligt)
  • 23.
    Alanen, Lilli
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen.
    Intuition, Assent and Necessity1999Ingår i: Norms and Modes of Thinking in Descartes, Philosophical Society of Finland , 1999, s. 97-121Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
  • 24.
    Alanen, Lilli
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen.
    Logical Modality and Attitudes to Propositions1999Ingår i: Actions, Norms, Values: Discussions with Georg Henrik von Wright, Walter De Gruyter, Berlin , 1999, s. 212-226Konferensbidrag (Refereegranskat)
  • 25.
    Alanen, Lilli
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen.
    "Omnipotence, Modality, and Conceivability"2008Ingår i: A Companion to Descartes / [ed] Janet Broughton and John Carriero, Malden, MA: Blackwell Publishing , 2008, s. 353-371Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
  • 26.
    Alanen, Lilli
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen.
    Personal Identity, Passions, and "The True Idea of the Human Mind"2014Ingår i: Hume Studies, ISSN 0319-7336, E-ISSN 1947-9921, Vol. 40, nr 1, s. 3-28Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    This paper explores some strands of the new science of man proposed in Hume's Treatise, focusing on the role given to the passions in Hume's account of personal identity. How is the view of the self with regard to the passions examined in Book 2 supposed to complement, as Hume suggests, that with regard to thought and imagination discussed in Book 1 (T 1.4.6.19; SBN 261)? How should the nature and object of the account there proposed be understood? While it is clear that Hume rejects a metaphysical thesis of the mind as a unitary, simple thinking substance, it is less clear whether he also gives an alternative metaphysical theory of the mind as consisting in a mere succession of discrete impressions and ideas or more modestly offers a description of what we actually observe when inspecting our idea of self. I favor the latter view and argue that Hume's best and most interesting characterization of the mind is the political analogy of the self as a republic or commonwealth that Hume calls a "true idea of the human mind." The mind in this metaphor is compared to a dynamic political system of changing members driven by common or shared goals and interacting in determinate ways regulated by its constitution. This system of interconnected ideas already comes with all the elements that a broader, embodied and social self presupposes. It is thus because the idea of mind or self as sketched in the Section "Of Personal Identity" in Book 1 is grounded in the passions that the examination of their nature and mechanisms in Book 2 can be seen by Hume as actually "corroborating" it.

  • 27. Alanen, Lilli
    Spinoza on Passions and Self-Knowledge: The Case of Pride2012Ingår i: Emotion and Cognitive Life in Medieval and Early Modern Philosophy / [ed] Martin Pickavé, Lisa Shapiro, Oxford: Oxford University Press, 2012, s. 234-254Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
  • 28.
    Alanen, Lilli
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen.
    "The Metaphysics of Error and Will": Vierte Meditation2009Ingår i: René Descartes: Meditationen über die Erste Philosophie / [ed] Andreas Kemmerling, Berlin: Akademie Verlag , 2009, 1, s. 81-100Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
  • 29.
    Alanen, Lilli
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen.
    The role of will in Descartes' Account of Judgment2014Ingår i: Descartes' Meditations: A Critical Guide / [ed] Karen Detlefsen, Cambridge: Cambridge University Press, 2014Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
  • 30.
    Alanen, Lilli
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen.
    The Second Meditation and the nature of the human mind2014Ingår i: The Cambridge Companion to Descartes’ Meditations / [ed] David Cunning, Cambridge: Cambridge University Press, 2014Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
  • 31.
    Alanen, Lilli
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen, Avdelningen för teoretisk filosofi.
    Svensson, Frans
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen, Avdelningen för praktisk filosofi.
    Descartes on Virtue2007Ingår i: Hommage à Wlodek: Philosophical papers dedicated to Wlodek Rabinowicz, Lund: Department of Philosophy, Lund University , 2007, s. 1-10Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
    Abstract [en]

    In his correspondence with Princess Elizabeth and Queen Christina, as well as in parts of the Passions of the Soul, Descartes provides the beginnings of a theory of ethics. Descartes argues that the supreme good, or the end that one ought to pursue in all of one’s actions, is virtue. The latter is understood by Descartes as a matter of using one’s absolutely free will as well as one can. In the paper we try to shed some light on what this Cartesian notion of virtue more specifically entails.

  • 32.
    Alanen, Lilli (transl. from Swedish by Fauroux, Claudine)
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen.
    Scepticisme et rationalité dans la pensée de Descartes1997Ingår i: René Descartes: "Aux sources de la philosophie moderne", HSFR, Stockholm , 1997, s. 31-42Konferensbidrag (Övrigt vetenskapligt)
  • 33.
    Alanen, Lilli (transl. from Swedish by Kylmänen, M.)
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen.
    Pohioismaiden naiset filosofiassa: sisä-vai ulkopuolella1997Ingår i: Niin&Näin, nr 3, s. 6-8Artikel i tidskrift (Övrigt vetenskapligt)
  • 34.
    Alanen, Lilli
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen.
    Yrjönsuuri, Mikko
    Intuition, jugement et évidence chez Ockham et Descartes1997Konferensbidrag (Refereegranskat)
  • 35.
    Algander, Per
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen, Avdelningen för praktisk filosofi.
    A Defence of the Asymmetry in Population Ethics2012Ingår i: Res Publica, ISSN 1356-4765, E-ISSN 1572-8692, Vol. 18, nr 2, s. 145-157Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    A common intuition is that there is a moral difference between ‘making people happy’ and ‘making happy people.’ This intuition, often referred to as ‘the Asymmetry,’ has, however, been criticized on the grounds that it is incoherent. Why is there, for instance, not a corresponding difference between ‘making people unhappy’ and ‘making unhappy people’? I argue that the intuition faces several difficulties but that these can be met by introducing a certain kind of reason that is favouring but non-requiring. It is argued that there are structural similarities between the asymmetry and moral options and that the asymmetry can be defended as an instance of a moral option.

  • 36.
    Algander, Per
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen, Avdelningen för praktisk filosofi.
    Bad art and good taste2018Ingår i: Journal of Value Inquiry, ISSN 0022-5363, E-ISSN 1573-0492, Vol. 53, nr 1, s. 145-154Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    Aesthetic value and good taste usually go hand in hand. A person with good taste is, typically, someone who appreciates things which exhibit some aesthetic quality or excellence. However, in ordinary life it is commonplace that we indulge in things which are lacking in aesthetic value. For example, we might prefer to watch Days of Our Lives rather than The Wire, or to read a bad crime novel rather than good poetry.

    It is tempting to draw the conclusion that we are making a mistake, and lacking good taste, when our aesthetic attitudes do not match up against the aesthetic value of the things we prefer. However, this conclusion may be too quick. It has recently been argued by John Dyck and Matt Johnson1 that appreciating bad art—art which lack aesthetically good making features or whose bad making features clearly outweigh its good making ones—isn’t always inappropriate. In this paper I will argue that while there might be a case to be made for this claim, the problem which Dyck and Johnson identify is much more general and that their proposed solution can at best be a partial one.

  • 37.
    Algander, Per
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen, Avdelningen för praktisk filosofi.
    Harm, Benefit, and Non-Identity2013Doktorsavhandling, monografi (Övrigt vetenskapligt)
    Abstract [en]

    This thesis in an invistigation into the concept of "harm" and its moral relevance. A common view is that an analysis of harm should include a counterfactual condition: an act harms a person iff it makes that person worse off. A common objection to the moral relevance of harm, thus understood, is the non-identity problem.

    This thesis criticises the counterfactual condition, argues for an alternative analysis and that harm plays two important normative roles.

    The main ground for rejecting the counterfactual condition is that it has unacceptable consequences in cases of overdetermination and pre-emption. Several modifications to the condition are considered but all fail to solve this problem.

    According to the alternative analysis to do harm is to perform an act which (1) is responsible for the obtaining of a state of affairs which (2) makes a person’s life go worse. It is argued that (1) should be understood in terms of counterfactual dependence. This claim is defended against counterexamples based on redundant causation. An analysis of (2) is also provided using the notion of a well-being function. It is argued that by introducing this notion it is possible to analyse contributive value without making use of counterfactual comparisons and to solve the non-identity problem.

    Regarding the normative importance of harm, a popular intuition is that there is an asymmetry in our obligations to future people: that a person would have a life worth living were she to exist is not a reason in favour of creating that person while that a person would have a life not worth living is a reason against creating that person. It is argued that the asymmetry can be classified as a moral option grounded in autonomy. Central to this defence is the suggestion that harm is relevant to understanding autonomy. Autonomy involves partly the freedom to pursue one’s own aims as long as one does no harm.

  • 38.
    Algander, Per
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen, Avdelningen för praktisk filosofi.
    Kris i populationsfrågan2018Ingår i: Tidskrift för politisk filosofi, ISSN 1402-2710, Vol. 22, nr 1Artikel i tidskrift (Övrigt vetenskapligt)
    Abstract [sv]

    Populationsetiken tycks befinna sig i något av en kris. Ända sedan Derek Parfits misslyckade försök att hitta en teori som undviker den motbjudande slutsatsen har filosofer på olika sätt befäst misstanken att det inte finns någon teori som undviker denna slutsats. I denna uppsats diskuterar jag huruvida en kontraktualistisk ansats till populationsetik kan kringgå de problem som har identifierats för konsekventialistiska teorier och argumenterar för att dessa ansatser inte har någon tydlig fördel framför konsekventialistiska teorier

  • 39.
    Algander, Per
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen, Avdelningen för praktisk filosofi.
    The harmlessness of existence2017Ingår i: Ethical Theory and Moral Practice, ISSN 1386-2820, E-ISSN 1572-8447, s. 1-12Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    Can existence benefit or harm a person? I argue that it cannot. In order for existence to harm a person it has to be the case that existence is worse for the person than never existing. This claim could only be true if it is understood as a claim about the actual, extrinsic value of existence for a person. However, understanding harm (and benefit) in terms of actual extrinsic value comes at the cost of depriving benefits and harms of their normative relevance. I show that a person who is guided by promoting actual extrinsic value can face situations where an outcome is extrinsically better for her but where the same outcome would be extrinsically worse for her were it to obtain. A person who is guided by promoting extrinsic value will in such situations not be able to deliberate about what she should do, prudentially or morally. I conclude that extrinsic value is therefore not something we should be guided by when deliberating about what we should do, and that if harm and benefit is understood in terms of extrinsic value, then we should not be guided by these notions either.

  • 40.
    Algander, Per
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen, Avdelningen för praktisk filosofi.
    Värdet av att existera2017Ingår i: Filosofisk Tidskrift, ISSN 0348-7482, Vol. 38, nr 2, s. 3-14Artikel i tidskrift (Övrigt vetenskapligt)
  • 41.
    Alsinius, Christiernus Henrici
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Filosofiska fakulteten.
    Disputatio physica de anima in genere, quam ... ventilationis exercitio committit Christiernus Henrici Alsinius ... respondente Matthia Johannis Bruhn Holm. ... ad diem 21. Oct. anni 1637 ... .1637Dissertation (äldre avhandling) (Övrigt vetenskapligt)
  • 42.
    Alstrin, Eric
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Filosofiska fakulteten.
    Disputatio academica de philosophia instrumentali ejusque pretio et emolumentis, quam annuente amplissima Facultate Philosophica in illustri Sveonum Academia Usaliensi ... præside ... mag. Erico Alstrin, ... publice examinandam sistit Petrus Djurberg, Upsaliensis, in audit. Gust. maj. ad diem XX Octobris anni MDCCXXXI.1731Dissertation (äldre avhandling) (Övrigt vetenskapligt)
  • 43.
    Alstrin, Eric
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Filosofiska fakulteten.
    Dissertatio academica de probabilitate resurrectionis mortuorum ex ratione, quam consentiente amplissima Facult. Philos. in Regia Academia Upsaliensi, sub præsidio ... Erici Alstrin ... ad publicum examen modeste defert Georgius Helsingius fil. Wiburgensis. in audit. Gustaviano majori, ad diem. III. Julii an. MDCCXXXI1731Dissertation (äldre avhandling) (Övrigt vetenskapligt)
  • 44.
    Alstrin, Eric
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Filosofiska fakulteten.
    Dissertatio philosophica de concursu caussæ primæ cum secundis, quam consensu amplissim. Senat. Philosophici. in illust. Academ. Upsaliensi, præside ... Erico Alstrin, ... ad publicum bonorum examen modeste defert Carolus Asp, Petri fil. Norkopia O-Gothus, in audit. Gustav. majori, ad diem 10. Maji, anni MDCCXXXII.1732Dissertation (äldre avhandling) (Övrigt vetenskapligt)
  • 45.
    Alstrin, Eric
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Filosofiska fakulteten.
    Dissertationis academicæ, de enthusiasmo philososophico, partem priorem, cum consensu ampliss. Senatus Philosoph. in Regia Academia Upsalensi, præside ... Erico Alstrin ... in audit. Gustav. majori die 23. Nov. an. MDCCXXLVIII. publicum ad examen modeste defert... Gabriel Hwalström, Westmannus., P. 11728Dissertation (äldre avhandling) (Övrigt vetenskapligt)
  • 46.
    Alstrin, Eric
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Filosofiska fakulteten.
    Exercitium academicum de causis dissensus inter philosophos, consensu amplissimæ Facultat. Philosoph. in Regia Acad. Upsaliensi, præside ... Erico Alstrin, ... publico bonorum examini submittit Johannes Samuel Thelaus, Medelp. in audit. Gust. maj. ad d. 20. Dec. anni MDCCXXXI.1731Dissertation (äldre avhandling) (Övrigt vetenskapligt)
  • 47.
    Alstrin, Eric
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Filosofiska fakulteten.
    Exercitium academicum de pugna inter rationem et appetitum sensitivum, quod cum consensu ampliss. Senatus Philosoph. in illust. Academia Upsaliensi, præside ... Erico Alstrin, ... publice ventilandum sistit Olaus Eckman Pet. fil. Westmannus. in audit. Gustav. majori ad diem XXII. Martii anni MDCCXXXII.1732Dissertation (äldre avhandling) (Övrigt vetenskapligt)
  • 48.
    Alstrin, Eric
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Filosofiska fakulteten.
    Meditationes philosophicas de monadologia Leibnitio-Wolfiana, cum consensu amplissimi Senatus Philosophici in Regia Academia Upsaliensi, præside ... Erico Alstrin ... pro solitis in philosophia honoribus placido bonorum examini in audit. Gustav. majori ad d. 22. [28] Aprilis anni MDCCXXXI ... submittit Ericus Hultgren, Smolandus.1731Dissertation (äldre avhandling) (Övrigt vetenskapligt)
  • 49.
    Anderberg, Thomas
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen.
    Anmälan av Carlshamre (red.) "Filosofiska frågor"1999Ingår i: Dagens NyheterÖvrigt (Övrigt vetenskapligt)
  • 50.
    Anderberg, Thomas
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen.
    Biologi och ansvar1995Ingår i: Svenska DagbladetÖvrigt (Övrigt vetenskapligt)
    Abstract [en]

    essä om biologi och moraliskt ansvar

1234567 1 - 50 av 2564
RefereraExporteraLänk till träfflistan
Permanent länk
Referera
Referensformat
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association
  • vancouver
  • Annat format
Fler format
Språk
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Annat språk
Fler språk
Utmatningsformat
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf