uu.seUppsala universitets publikationer
Ändra sökning
Avgränsa sökresultatet
1 - 34 av 34
RefereraExporteraLänk till träfflistan
Permanent länk
Referera
Referensformat
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association
  • vancouver
  • Annat format
Fler format
Språk
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Annat språk
Fler språk
Utmatningsformat
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf
Träffar per sida
  • 5
  • 10
  • 20
  • 50
  • 100
  • 250
Sortering
  • Standard (Relevans)
  • Författare A-Ö
  • Författare Ö-A
  • Titel A-Ö
  • Titel Ö-A
  • Publikationstyp A-Ö
  • Publikationstyp Ö-A
  • Äldst först
  • Nyast först
  • Skapad (Äldst först)
  • Skapad (Nyast först)
  • Senast uppdaterad (Äldst först)
  • Senast uppdaterad (Nyast först)
  • Disputationsdatum (tidigaste först)
  • Disputationsdatum (senaste först)
  • Standard (Relevans)
  • Författare A-Ö
  • Författare Ö-A
  • Titel A-Ö
  • Titel Ö-A
  • Publikationstyp A-Ö
  • Publikationstyp Ö-A
  • Äldst först
  • Nyast först
  • Skapad (Äldst först)
  • Skapad (Nyast först)
  • Senast uppdaterad (Äldst först)
  • Senast uppdaterad (Nyast först)
  • Disputationsdatum (tidigaste först)
  • Disputationsdatum (senaste först)
Markera
Maxantalet träffar du kan exportera från sökgränssnittet är 250. Vid större uttag använd dig av utsökningar.
  • 1.
    Ah-King, Malin
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    Biologins paradox: föränderliga kön och rigida normer2011Ingår i: Lambda Nordica: Tidskrift om homosexualitet, ISSN 1100-2573, nr 4, s. 26-52Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    There is an enormous variation in sex and sexuality among animals. How has this diversity been explained by evolutionary theory? Evolutionary theory regarding sex differences has focused on males and their characteristics and despite theoretical development away from stereotypic notions of females and males, some gender bias remains, both in theory and empirical studies. Heteronormativity is abundant in evolutionary biology. Even though same-sex sexual behaviour has been described in more than one thousand species, the focus on reproduction, which is the basis for evolutionary theory, has long hindered the insight of how widespread it is. Biological arguments for what is natural are abounding in society, and this review of variation in biological sex challenges stereotypic notions of what femaleness and maleness mean. Finally, I discuss how we can aim for a non-normative evolutionary biology.

  • 2.
    Andersson, Catrine
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Samhällsvetenskapliga fakulteten, Institutet för bostads- och urbanforskning (IBF).
    Autonomi och motmakt: om den svenska biteorins utveckling som forskningsområde2005Ingår i: Lambda Nordica: Tidskrift om homosexualitet, ISSN 1100-2573, nr 1-2, s. 54-67Artikel i tidskrift (Övrigt vetenskapligt)
  • 3.
    Andersson, Catrine
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Samhällsvetenskapliga fakulteten, Institutet för bostads- och urbanforskning (IBF).
    Recension av: Roísín Ryan-Flood's work on Lesbian Motherhood2011Ingår i: Lambda Nordica: Tidskrift om homosexualitet, ISSN 1100-2573, Vol. 16, nr 2, s. 202-206Artikel, recension (Refereegranskat)
  • 4.
    Andersson, Maj-Britt
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Konstvetenskapliga institutionen.
    Caravaggios queera allegori om alkemi2013Ingår i: Lambda Nordica: Tidskrift om homosexualitet, ISSN 1100-2573, Vol. 18, nr 2, s. 79-92Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [sv]

    Det kan förefalla omöjligt att tillfoga något nytt om konstnärer som Leonardo da Vinci, Michelangelo, Rafael och Caravaggio som det skrivits så oändligt mycket om. Men än finns det förbisedda verk och verk att återupptäcka. Ett sådant är den ganska okända takmålning från omkring 1599 av Caravaggio, i ett litet sidorumen studerkammarei Casino Ludovisi i Rom. Målningen återupptäcktes 2010 då 400-års- minnet av Caravaggios död uppmärksammades med utställningar och visningar av hans verk i kyrkor, museer och privat ägo. Den visas nu efter tidsbokning och mot en större avgift. ”Estremamente potente”, ex- tremt kraftfull, brukar besökare utbrista om målningen med molnig himmel och en sfär med zodiaken, omgiven av tre nakna män. Männen har identifierats som ett trippelsjälvporträtt av Caravaggio som gudarna Jupiter, Neptunus och Pluto (bild 1) i ett komplext kultur- och naturve- tenskapligt program som handlar om alkemi. Med queert läckage, ska det här tilläggas. I det följande kommer jag att redogöra för hur detta program också involverar ett dåtida normsystem kring sexualitet.

  • 5.
    Andersson, Maj-Britt
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för ABM.
    Förr var vi utsatta, nu är vi glamour: Recension av Vladimir Luxurias bok Chi ha paura della muccassasina? Il mio mondo in discoteca e viceversa.2008Ingår i: Lambda Nordica: Tidskrift om homosexualitet, ISSN 1100-2573, Vol. 13, nr 1-2, s. 113-117Artikel, recension (Övrigt vetenskapligt)
  • 6.
    Andersson, Maj-Britt
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Konstvetenskapliga institutionen.
    Lust & Last: Kritiska reflektioner kring en utställningskatalog2011Ingår i: Lambda Nordica: Tidskrift om homosexualitet, ISSN 1100-2573, Vol. 16, nr 4, s. 142-145Artikel, recension (Refereegranskat)
  • 7.
    Andersson, Maj-Britt
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Konstvetenskapliga institutionen.
    Lust & Last: Kritiska reflektioner kring en utställningskatalog2011Ingår i: Lambda Nordica: Tidskrift om homosexualitet, ISSN 1100-2573, Vol. 16, nr 4, s. 142-145Artikel, recension (Refereegranskat)
  • 8.
    Andersson, Maj-Britt
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för ABM.
    Machiavelli utmanar Foucault med renässansmålaren Sebastiano del Piombo som vapendragare.2009Ingår i: Lambda Nordica: Tidskrift om homosexualitet, ISSN 1100-2573, Vol. 14, nr 1, s. 25-41Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    In Spring 2008 Sebastiano del Piombo (1485-1547) was dedicated an exhibition in Rome, where he was introduced from Venice by the banker Agostino Chigi in Villa Farnesina 1511. The painting L´uomo in armi (1511-1512) was the poster for the exhibition and most probably a self-portrait. It is similar to the unidentified portrait Testa di giovane by Peruzzi in grisaille in the Villa Farnesina. With a queer perspective it proposes Sebastiano del Piombo as a lover of Agostino Chigi parallell with the young spouse Francesca Ordeaschi portrayed as Dorotea (1511-1512). After the death of Rafael in 1520 Sebastiano del Piombo was considered the most skilful painter in Rome. His many majestic homoerotic portraits with virtù correspond to the results of Guido Ruggiero in Machiavelli in love, sex, self and society in he Italian Renaissance (2007) about sexual identities and selfrepresentation in different consensusrealities. Ruggiero is inspired by Foucault and discusses masculinity rereading private letters by the Florentine politician Niccolò Machiavelli and contemporary literature. The exhibition of Sebastiano del Piombo was esthetically impressive but did not answer questions from a modern visitor. The catalogue is imposing but fatally prim avoiding the sex, self and society in Renaissance Rome and Venice so obvious in the art of Sebastaino del Piombo.

  • 9.
    Andersson, Maj-Britt
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för ABM.
    Varför hålls Agnes Andersson tillbaka?2008Ingår i: Lambda Nordica: Tidskrift om homosexualitet, ISSN 1100-2573, Vol. 13, nr 3, s. 58-68Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    This article presents the photographers Mathilda Ranch (1860-1938) in the town of Varberg in the south of Sweden and Agnes Andersson (1865-1958) in the parish of Alfta in north of Sweden. In their lifetime Sweden was changing into the industrial era introducing new professions beyond gender connotations. Individuals desiring independence found new lifestyles. Ranch and Andersson both lived in their own houses and never married. As photographers they lived in a modern zone where they could reject a compulsory heteronormative partnership. In Varberg, people said that Mathilda Ranch did not like men, due to her inferior social position as an unmarried woman. In Alfta, there was a silence concerning the familylife of Agnes Andersson although her "foster daughter" took over the atelier. Agnes Andersson is an appreciated photographer and parishoner, but as "Mathilda" in Varberg often intimately diminished as "Agnes" and far from fame outside Alfta. Why is Agnes Andersson held back?

  • 10.
    Andersson, Maj-Britt
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för ABM.
    Villa Farnesina och Sodoma: konstvetenskapens heteronormativitet marginaliserad2007Ingår i: Lambda Nordica: Tidskrift om homosexualitet, ISSN 1100-2573, Vol. 12, nr 3, s. 33-60Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    The Villa Farnesina in Trastevere in Rome, built 1506-1511 for the rich banker Agostino Chigi from Siena is a Sienese Renaissance-villa in which noble and harmonious architecture and pictorial decoration fuse into a synthesis. The sober volumetric and spatial articulation of the Villa, devised by the architect, painter and theatrical designer Baldassare Peruzzi from Siena, is a perfect setting for the rich decorative programme of the interior frescoed by great masters as Raphael, Sebastiano del Piombo, Peruzzi himself and Giovanni Antonio Bazzi, known as Sodoma. Villa Farnesina was built as a permanent and representative habitation for Chigi and his young spouse Francesca Ordeaschi whom he married in 1519, framed by frescoes with evident allusions to the glory of the banker, the ancient world, eroticism and love. The bedchamber that was to receive the spouses was the most intimate room in the Villa. Chigi wanted to allude to its function and commissioned the decoration from Bazzi, whose nickname derived from his habits. Beneath a magnificent coffered ceiling with erotic motifs he decorated the walls with a fresco cycle showing the wedding of Alexander the Great and his bride Roxana. The centerpiece of the narrative is the scene of the imminent consummation of the marriage, assisted by two men who are Alexander´s lover and the god of marriage. The decoration programme of Villa Farnesina reveals sexual norms, values and conventions, which can also be seen in the context of Sodoma´s work in Siena, where he married and settled down after leaving his commitment Stanza della Segnatura in the Vatican to Raphael. Influenced by Raphael and Michelangelo he successfully introduced la maniera moderna from Rome, including a spectacular personal lifestyle. Sodoma´s work is characterized by a striking sensual homoerotic charisma. In the Sienese frescocycles in Abbazia Monte Oliveto Maggiore, Oratorio di San Bernardino, the church of San Domenico women as well as men are flirting with each other. He had committments in prestigious environments as Palazzo Comunale, the Cathedral, Santa Maria della Scala, palaces and churches all over the republic of Siena. The organization of sexuality in his home-town seem to have given Sodoma a more solid artistic and social reputation than among art historians of the 20th century. Art history is a prim bourgeois discipline, which except for some Renaissance-experts in the 19th century focusing on the Florentine Renaissance has marginalized this Sienese eminent notorious Renaissance-artist. A queer, ethnological and historical reading of Villa Farnesina in Rome and initial impression of the sexual context of Sodoma´s work in the republic of Siena of the 16th century indicates a considerable appreciation of his homoerotic work as well as his personal image. Above all it reveals a flagrant heteronormativity and its mechanisms in the discipline of Art History in the 20th century, marginalized by Sodoma in Villa Farnesina.  

  • 11.
    Dahl, Ulrika
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    Editorial: Queering Femininity2016Ingår i: Lambda Nordica: Tidskrift om homosexualitet, ISSN 1100-2573, nr 1-2, s. 7-20Artikel i tidskrift (Övrigt vetenskapligt)
  • 12.
    Dahl, Ulrika
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    Not Gay as in Happy, but Queer as in Fuck You: Notes on Love and Failure inQueer(ing) kinship2014Ingår i: Lambda Nordica: Tidskrift om homosexualitet, ISSN 1100-2573, Vol. 19, nr 3-4, s. 143-168Artikel i tidskrift (Övrigt vetenskapligt)
  • 13.
    Dahl, Ulrika
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    Postcolonial Queer Europe in a Time of Growing Nationalism and Racism2017Ingår i: Lambda Nordica: Tidskrift om homosexualitet, ISSN 1100-2573, nr 2/3, s. 7-17Artikel i tidskrift (Övrigt vetenskapligt)
  • 14.
    Dahl, Ulrika
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    Same Technology, Different Policies: Feminist Perspectives on Assisted Reproduction in a Global Market Place2018Ingår i: Lambda Nordica: Tidskrift om homosexualitet, ISSN 1100-2573, nr 3-4, s. 181-186Artikel, recension (Övrigt vetenskapligt)
  • 15.
    Dahl, Ulrika
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    The Latina Femme Promise of Vulnerability and Access: Review of Juana Marìa Rodríguez2016Ingår i: Lambda Nordica: Tidskrift om homosexualitet, ISSN 1100-2573, nr 1-2, s. 191-196Artikel, recension (Övrigt vetenskapligt)
  • 16.
    Dahl, Ulrika
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    Björklund, Jenny
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    Editorial:Queering histories and temporalities2016Ingår i: Lambda Nordica: Tidskrift om homosexualitet, ISSN 1100-2573, nr 3-4, s. 7-20Artikel i tidskrift (Övrigt vetenskapligt)
  • 17.
    Dahl, Ulrika
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    Björklund, Jenny
    What’s Queer and New in Apocalyptic Times2018Ingår i: Lambda Nordica: Tidskrift om homosexualitet, ISSN 1100-2573, nr 3-4, s. 7-18Artikel i tidskrift (Övrigt vetenskapligt)
    Abstract [en]

    This issue of lambda nordica began from a familiar framing in these times: What is “new” in queer studies? As editors, we eagerly awaited submissions in the form of surprising, interesting, bold, and new research from queer scholars. The present issue, as long and late in it’s making as the Swedish government, is the outcome and it presents a number of emerging scholars and topics that are being pursued in PhD theses and postdoctoral projects in a range of disciplines, as well as reflections on new queer art. In this editorial, we want to briefly reflect on the past year and on what we, with José Esteban Muñoz’ words above, might call the “mess we are in” tells us about queer studies and the politics of newness. Do we need to bracket queer in order to let queer do new work?

  • 18.
    Dahl, Ulrika
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    Gunnarsson Payne, Jenny
    Guest editors' introduction: Rethinking queer kinship and reproduction2014Ingår i: Lambda Nordica: Tidskrift om homosexualitet, ISSN 1100-2573, Vol. 3-4, nr 19, s. 11-27Artikel i tidskrift (Övrigt vetenskapligt)
  • 19.
    Ekström, Malin
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen.
    Allvarsam parodi och möjlighetens melankoli - en queerteoretisk läsning av löftesgivningen i Ruts bok2010Ingår i: Lambda Nordica: Tidskrift om homosexualitet, ISSN 1100-2573, Vol. 15, nr 1-2, s. 61-82Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
  • 20.
    Ekström, Malin
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Gamla testamentets exegetik.
    Forsberg, Peter
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Tros- och livsåskådningsvetenskap, Systematisk teologi med livsåskådningsforskning. Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    Tema: queer teologi2010Ingår i: Lambda Nordica: Tidskrift om homosexualitet, ISSN 1100-2573, Vol. 15, nr 1-2, s. 6-9Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
  • 21.
    Forsberg, Peter
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Tros- och livsåskådningsvetenskap, Systematisk teologi med livsåskådningsforskning.
    En introduktion till queer teologi2010Ingår i: Lambda Nordica: Tidskrift om homosexualitet, ISSN 1100-2573, Vol. 15, nr 1-2, s. 10-29Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
  • 22.
    Heggestad, Eva
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Litteraturvetenskapliga institutionen. Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    Cross-dressing, genustrubbel och queert läckage i några svenska 1920-talsromaner2009Ingår i: Lambda Nordica: Tidskrift om homosexualitet, ISSN 1100-2573, Vol. 14, nr 1, s. 9-23Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
  • 23.
    Heggestad, Eva
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Litteraturvetenskapliga institutionen.
    Queer-Qrister: vad fan gör du i min barnbok?2011Ingår i: Lambda Nordica: Tidskrift om homosexualitet, ISSN 1100-2573, Vol. 16, nr 2-3, s. 190-197Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
  • 24.
    Holmqvist, Moa
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Litteraturvetenskapliga institutionen.
    Att synliggöra alternativ: Förlagspolitik och litteraturhistorieskrivning2012Ingår i: Lambda Nordica: Tidskrift om homosexualitet, ISSN 1100-2573, nr 3, s. 79-87Artikel i tidskrift (Övrigt vetenskapligt)
  • 25.
    Leibetseder, Doris
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    Lönngren, Ann-sofie
    Areskoug, Linn
    Eriksson, Madeleine
    Gullette, Christian
    Göransdotter, Rebecka
    Kielmann, Jules
    Luzon, Cecilia
    Olsson, Henrietta
    Nicole, Ovesen
    Haverty Rugg, Linda
    Sjödin, Jennie
    Bergström, Camilla Wallin
    Power, Myths, Materiality: A Multilingual Reflection over the Conditions for Knowledge Production in Times of Political Turbulence2017Ingår i: Lambda Nordica: Tidskrift om homosexualitet, ISSN 1100-2573, Vol. 22, nr 4, s. 93-126Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
  • 26.
    Lönngren, Ann-Sofie
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Litteraturvetenskapliga institutionen.
    Illusionen av en kvinna: En queerteoretisk analys av det homosexuella tabut i En dåres försvarstal2002Ingår i: Lambda Nordica: Tidskrift om homosexualitet, ISSN 1100-2573, nr 1, s. 6-21Artikel i tidskrift (Övrigt vetenskapligt)
    Abstract [en]

    The illusion of a woman - a queer-theoretical study of the homosexual taboo in A madman's defence.

    A madman's defence was written by August Strindberg in 1884-85, during a time of intense Swedish debate concerning moral and sexual hygiene. The novel has traditionally been read as the story of the author's relationship to his first wife, Siri von Essen, and the "war of the sexes" has been viewed as its central theme. This article shows however, that both implicit and explicit homosexual themes can be traced throughout the text.The implicit homosexual theme occurs mainly in the erotic triangle in the flrst half of the book. The triangle consists of two men (Axel and Gustav) and one woman (Maria). The joint worship of the same woman has been interpreted as being partdy pretence for two men to approach each other sexually.The explicit homosexual theme occurs mainly in the second half of the novel, and consists of Maria's boundary-crossing behaviour and sexual attraction to other women. The queer-theoretical approach made possible a new interpretation of the course of events in A madman's defence, and led to the exposure of a new aspect of the motifs in the novel.

  • 27.
    Lönngren, Ann-Sofie
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Litteraturvetenskapliga institutionen.
    Mellan metafor och litterär materialisering: Heteronormer och djurblivande i Monika Fagerholms novell "Patricia Kanin"2011Ingår i: Lambda Nordica: Tidskrift om homosexualitet, ISSN 1100-2573, Vol. 16, nr 4, s. 53-84Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    Between metaphor and materialization. Heteronormativity and becoming animal

    in Monika Fagerholm’s short story “Patricia Kanin (Patricia Rabbit)”

    Literary transformations from human to animal is a figuration that occurs

    already in ancient literature, but is frequently employed also in modern times,

    particularly in science fiction, fantasy, horror-stories and children’s literature.

    In this article, however, I study this figuration as it appears in a realistic text,

    Monika Fagerholm’s short story “Patricia Kanin (Patricia Rabbit)” from the

    collection of short stories

    Patricia

    , published in 1990. Employing the terms

    intra-activity (Karen Barad), performativity (Judith Butler), becoming (Gilles

    Deleuze), the Human club (Judith Halberstam) and animaling (Nina Lykke),

    as well as a non-hierarchical, non-metaphorical view of the relationship between

    human and animal (Jacques Derrida), I discuss how the figuration of

    transformation in “Patricia Kanin” enlighten the social and political processes

    through which a human body is denied or granted humanity. The realistic context

    in the text elucidates the close connection between the process of becoming

    human and heteronormative concepts of primarily sexuality and gender, but

    also age and ethnicity.

  • 28.
    Lönngren, Ann-Sofie
    Uppsala universitet.
    Orden skapande kraft: Den Okändes queera maskuliniteter i Till Damaskus I-III2008Ingår i: Lambda Nordica: Tidskrift om homosexualitet, ISSN 1100-2573, nr 4, s. 60-73Artikel i tidskrift (Övrigt vetenskapligt)
  • 29.
    Lönngren, Ann-Sofie
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Litteraturvetenskapliga institutionen.
    Ordens skapande kraft: Den Okändes queera maskuliniteter i "Till Damaskus" IIII2008Ingår i: Lambda Nordica: Tidskrift om homosexualitet, ISSN 1100-2573, nr nr 4, s. 61-74Artikel i tidskrift (Övrigt vetenskapligt)
    Abstract [en]

    The Prolific Power of Words – The Unknown´s Queer Masculinities in To Damascus I-III

     

    The play To Damascus by Swedish playwriter August Strindberg was accomplished in two parts in 1898, and a third part in 1901. In research and stagings it has been a common practice to focus mainly or exclusively on the first part. In doing so, however, we loose track of The Unknown’s search for a stable, male identity, which is a theme that is crucial in all three parts of the play. In this article, I argue that the different representations of The Unknown that is seen throughout the play – as e.g a child, a bird, a woman, God and the Devil – are all part of a process in which he is trying to find and stabilize his own male identity in accordance with what was accepted and valuable at the turn of the 20th century. The different social positions of The Unknown are accomplished by words; hence, it is within the context of verbal interactions with other individuals in the play that the transformations of his identity gains material reality. At the end of the play, it is this negotiable quality of the material world that makes it possible for The Unknown to die and live again.

  • 30.
    Lönngren, Ann-Sofie
    Uppsala universitet.
    Recension av Göran Söderström, Strindberg: ett liv2014Ingår i: Lambda Nordica: Tidskrift om homosexualitet, ISSN 1100-2573Artikel, recension (Övrigt vetenskapligt)
  • 31.
    Lönngren, Ann-Sofie
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Litteraturvetenskapliga institutionen.
    Areskoug, Linn
    Eriksson, Madeleine
    Gullette, Christian
    Göransdotter, Rebecka
    Kielmann, Jules
    Leibetseder, Doris
    Luzon, Cecilia
    Olsson, Henrietta
    Ovesen, Nicole
    Haverty Rugg, Linda
    Sjödin, Jennie
    Wallin Bergström, Camilla
    Makt, myter, materialitet. En flerspråkig reflektion över kunskapsproduktionens villkor i tider av politisk turbulens/Power, Myths, Materiality. A Multilingual Reflection over the Conditions for Knowledge Production in Times of Political Turbulence2017Ingår i: Lambda Nordica: Tidskrift om homosexualitet, ISSN 1100-2573, nr 4Artikel, forskningsöversikt (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
    Abstract [en]

    During 2016 to 2018 the research node “Science, validation, partial perspectives: Knowledge production beyond the norms,” create spaces for transdisciplinary meetings at Uppsala university. In spring of 2017, the node arranged a journey to California in the USA, for MA candidates, PhD candidates, lecturers, and researchers. The aim was to meet with academics, activists, and artists to discuss the conditions for knowledge production in relation to the current political situation, in which ideas of “post truth” and “alternative facts” have surfaced. We visited the Scandinavian Studies and the Gender and Women’s Studies departments at UC Berkeley, and the Science and Justice Research Center at UC Santa Cruz. This multilingual essay, written in the months following the trip, is a collective, rhizomatic reflection over the relationship between narratives, cultural identities and truths; privilege and politics; language and reality; art and science; potential and risk in boundary-crossing encounters.

  • 32.
    Martinson, Mattias
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Tros- och livsåskådningsvetenskap, Systematisk teologi med livsåskådningsforskning.
    Bildstrider: Om "teologin" i Muhammedkarikatyrerna och Ecce Homos Jesusbilder2010Ingår i: Lambda Nordica: Tidskrift om homosexualitet, ISSN 1100-2573, Vol. 15, nr 1-2, s. 104-122Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [sv]

    This article juxtaposes two important and highly controversial public events that involved images, the Muhammad caricatures (cardoons published in the Danish newspaper Jyllandsposten 2005) and the images of Jesus in the exhibition called Ecce Homo (by the Swedish photographer Elisabeth Ohlson, first shown in 1998). These controversial events are compared and evaluated in terms of theological implications. Several things connect the two events, especially the public reactions on the images. However, it is argued that the differences are more interesting, since they describe two ways of being related to a religious discourse. The cartoons are drawn "against" Islam, from a position within a Christian cultural context, while the photograps of Ecce Homo form a kind of initiated Christian comment on Christianity (a theological statement), issued from a position within the Christian context. The two artistic acts, the heated debates and the reactions are interpreted in light of this "cultural assymetry", and they are understood as very different in their respective theological significance.

  • 33.
    Tinnerholm Ljungberg, Helena
    Stockholms Universitet, statsvetenskapliga institutionen.
    Kärlekskrav och avtalsrädsla – ett sekel av intimitetsreglering: Recension av Catrine Andersson, Hundra år av tvåsamhet: äktenskapet i svenska statliga utredningar 1909–2009 (2011)2013Ingår i: Lambda Nordica: Tidskrift om homosexualitet, ISSN 1100-2573, nr 1, s. 129-132Artikel, recension (Övrigt vetenskapligt)
  • 34.
    Williams, Anna
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Litteraturvetenskapliga institutionen.
    Queert omöjligt och möjligt i mellankrigstidens Finland: Review of Alexandra Stang, Possibilities and Silences: The Publishing and Reception of Queer Topics in Finland during the Interwar Years (and Beyond)2016Ingår i: Lambda Nordica: Tidskrift om homosexualitet, ISSN 1100-2573, Vol. 21, nr 3-4, s. 166-169Artikel, recension (Övrigt vetenskapligt)
1 - 34 av 34
RefereraExporteraLänk till träfflistan
Permanent länk
Referera
Referensformat
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association
  • vancouver
  • Annat format
Fler format
Språk
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Annat språk
Fler språk
Utmatningsformat
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf