uu.seUppsala universitets publikationer
Ändra sökning
Avgränsa sökresultatet
1 - 23 av 23
RefereraExporteraLänk till träfflistan
Permanent länk
Referera
Referensformat
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association
  • vancouver
  • Annat format
Fler format
Språk
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Annat språk
Fler språk
Utmatningsformat
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf
Träffar per sida
  • 5
  • 10
  • 20
  • 50
  • 100
  • 250
Sortering
  • Standard (Relevans)
  • Författare A-Ö
  • Författare Ö-A
  • Titel A-Ö
  • Titel Ö-A
  • Publikationstyp A-Ö
  • Publikationstyp Ö-A
  • Äldst först
  • Nyast först
  • Skapad (Äldst först)
  • Skapad (Nyast först)
  • Senast uppdaterad (Äldst först)
  • Senast uppdaterad (Nyast först)
  • Disputationsdatum (tidigaste först)
  • Disputationsdatum (senaste först)
  • Standard (Relevans)
  • Författare A-Ö
  • Författare Ö-A
  • Titel A-Ö
  • Titel Ö-A
  • Publikationstyp A-Ö
  • Publikationstyp Ö-A
  • Äldst först
  • Nyast först
  • Skapad (Äldst först)
  • Skapad (Nyast först)
  • Senast uppdaterad (Äldst först)
  • Senast uppdaterad (Nyast först)
  • Disputationsdatum (tidigaste först)
  • Disputationsdatum (senaste först)
Markera
Maxantalet träffar du kan exportera från sökgränssnittet är 250. Vid större uttag använd dig av utsökningar.
  • 1.
    Nilsson, Per-Erik
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle (CRS).
    Barbarernas leende: manlig hjältekultur och våldsideologi i amerikansk populärkultur efter 11/92011Bok (Övrigt vetenskapligt)
  • 2.
    Nilsson, Per-Erik
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    Bowen, John (2007) Why the French Don't Like Headscarves: Religion, Islam, and the Public Space (Princeton University Press, Washington)2007Ingår i: Temenos, ISSN 0497-1817, E-ISSN 2342-7256, Vol. 43, nr 2Artikel, recension (Övrigt vetenskapligt)
  • 3.
    Nilsson, Per-Erik
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    Bowen, John. Can Islam be French? Princeton University Press, 20102011Ingår i: Temenos, ISSN 0497-1817, E-ISSN 2342-7256, Vol. 47, nr 2Artikel, recension (Övrigt vetenskapligt)
  • 4.
    Nilsson, Per-Erik
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    Dadlar, solidaritet och havregryn2009Ingår i: Ramdan: En svensk tradition / [ed] Jenny Berglund och Simon Sorgenfrei, Lund: Arcus förlag , 2009Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
  • 5.
    Nilsson, Per-Erik
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    Dadlar, solidaritet och havregryn2009Ingår i: Ramadan: en svensk tradition, Lund: Arcus förlag , 2009Kapitel i bok, del av antologi (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 6.
    Nilsson, Per-Erik
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Religionshistoria.
    Demokratins skådespel: Essä om demokratins tillstånd och alternativ2009Ingår i: Arbetaren, nr 13/9Artikel i tidskrift (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 7.
    Nilsson, Per-Erik
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Religionshistoria.
    “Everybody Welcome to France”: Secularism, Governmentality & Fantasy in the French Republic 2003-20112012Doktorsavhandling, monografi (Övrigt vetenskapligt)
    Abstract [en]

    What does it mean to be “secular”? How are “secular” identities constructed and negotiated? How can one understand that “secularism” has become an important marker of identity for nationalistic forces in Europe?

    In the dissertation “Everybody, Welcome to France” the author sets out to inquire into the topic of secularism and national identity in contemporary France. The specific research question is how France has been articulated as a “secular” republic in political speech and legislative text in 2003-2011 and how this articulation relates to conceptions of “nation”, “integration”, and “citizenship”. 

    The author analyzes the articulation of France as a secular republic in two case studies. The first one is the Islamic Veil Affair in 2003-4 when the French Republic legislated against the wearing of conspicuous religious symbols in public schools, and the second is when the wearing of burkas and niqabs were prohibited in public space in 2010 (law implemented in 2011). 

    The author argues that these affairs became sceneries for a nationalistic reification by the political elite through the construction of an imagined intrusive other whose presence was thought to be in need of neutralization or deportation. The author subsequently suggests that the political elite’s conceptions of secularism during the analyzed period can be understood in light of an illiberal turn in European politics where categories like “secularism”, “tolerance”, and “freedom” have become emblems in a self-righteous construction of a unified and enlightened national “we” as opposed to an uncivilized and unworthy “them”.

    The analysis is carried out with discourse analytical methodology and rests on critical religion/secularism theory.

  • 8.
    Nilsson, Per-Erik
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för mångvetenskaplig forskning om rasism (CFR).
    Open Source Jihad: problematizing the Academic Discourse on Islamic Terrorism in Contemporary Europe2018Bok (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    In Open Source Jihad, Per-Erik Nilsson provides a unique overview of the academic research and political legislation concerning 'Islamic terrorism' in Europe. He scrutinises in detail how the concepts 'terrorism', 'radicalisation', and 'counter-terrorism' have developed as academic objects of study and political objects of governance. In the Element, Nilsson brings to the fore systemic problems of the field of terrorism studies as well as the various anti-terrorist apparatuses developed by EU member states. Open Source Jihad should be required reading for anyone interested in current European political and social events.

  • 9.
    Nilsson, Per-Erik
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    Politik och Islam: kollisionskurs västlig riktning?2007Ingår i: Statsvetenskaplig Tidskrift, ISSN 0039-0747, nr 4, s. 395-404Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
  • 10.
    Nilsson, Per-Erik
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle. Sciences Po Aix.
    ‘Secular Retaliation’: A Case Study of Integralist Populism, Anti-Muslim Discourse, and (Il)liberal Discourse on Secularism in Contemporary France2015Ingår i: Politics, Religion & Ideology, ISSN 2156-7689, E-ISSN 2156-7697, Vol. 16, nr 1, s. 87-106Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
  • 11.
    Nilsson, Per-Erik
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    Sekularism och den franska slöjaffären2009Ingår i: Svensk kyrkotidning, ISSN 0349-2153, Vol. 105, nr 20, s. 269-272Artikel i tidskrift (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 12.
    Nilsson, Per-Erik
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för mångvetenskaplig forskning om rasism (CFR).
    "Shame on the Church of Sweden": Radical nationalism and the appropriation of Christianity in contemporary Sweden2020Ingår i: Critical research on religion, ISSN 2050-3032Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    During the last decade, the populist radical nationalist party, the Sweden Democrats (SD), has gone from being a minor party to become Sweden’s third largest party in parliament. In this article, the author shows how the category of Christianity has come to play a pivotal role in the party’s political identification. Drawing on Ernesto Laclau’s analysis of populism, the author argues that Christianity should be understood as a projection surface for fantasies of an ethnically and culturally superior homogenous nation vis-a`-vis constructed national others. In a populist logic, Christianity has thus become a way to distinguish the SD from its articulated external (e.g., Muslims, immigrants) and internal (liberalism, feminism) political foes. By appropriating Christianity, the SD articulates itself as the guardian of true Christianity, the future savior of a Church allegedly hijacked by external and internal foes, and in the long run, the Swedish nation.

  • 13.
    Nilsson, Per-Erik
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    Sitt ner!: En essä om Geziprotesterna, motstånd och AKP2013Ingår i: Dragomanen, ISSN 1402-358X, nr 15, s. 103-109Artikel i tidskrift (Övrigt vetenskapligt)
  • 14.
    Nilsson, Per-Erik
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    Slöjan som stigma2008Ingår i: Arbetaren, nr 26Artikel i tidskrift (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 15.
    Nilsson, Per-Erik
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    Tarnac 92009Ingår i: Tidningen Kulturen, ISSN 1654-1979, nr 10 juniArtikel i tidskrift (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 16.
    Nilsson, Per-Erik
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    Taylor, Charles (2009) A Secular Age: Belknapp Press, Cambridge2009Ingår i: Svensk kyrkotidningArtikel, recension (Övrigt vetenskapligt)
  • 17.
    Nilsson, Per-Erik
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    The politics of the veil2010Ingår i: Environment & Planning. D, Society and Space, ISSN 0263-7758, E-ISSN 1472-3433, Vol. 28, nr 1, s. 189-190Artikel, recension (Övrigt vetenskapligt)
  • 18.
    Nilsson, Per-Erik
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    Varför all fokus på SD?2010Ingår i: ETC, nr 45Artikel i tidskrift (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 19.
    Nilsson, Per-Erik
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    Världens mest sekulariserade land?2010Ingår i: Slöjans politik / [ed] Joan Wallach Scott, Hägersten: Tankekraft förlag , 2010Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
  • 20.
    Nilsson, Per-Erik
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    Who is Madame M?: Staking out the Borders of Secular France2015Ingår i: Religion as a Category of Governance and Sovereignty / [ed] Trevor Stack, Timothy Fitzgerald, and Naomi Goldenberg, Leiden: Brill Academic Publishers, 2015Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
  • 21.
    Nilsson, Per-Erik
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    Är vi Charlie, är vi också bröderna Kouachi2015Ingår i: Feministiskt perspektivArtikel i tidskrift (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 22.
    Nilsson, Per-Erik
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle (CRS). Sciences-Po Aix, France.
    Enkvist, Victoria
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle (CRS).
    Techniques of religion-making in Sweden: The case of the Missionary Church of Kopimism2016Ingår i: Critical Research on Religion, ISSN 2050-3032, Vol. 4, nr 2, s. 141-155Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    This article is an analysis of the recognition of the Missionary Church of Kopimism as a faith community by the Swedish state. The analysis draws on post-Foucaultian writings on governmentality and seeks to understand what kind of normative and proscriptive understandings of “religion” guide the process. The authors argue that the recognition reveals fundamental aspects of the Swedish state’s performative role in the recognition of faith communities which challenges any unreflective classification of it as “secular.”

  • 23. Nilsson, Per-Erik
    et al.
    Enqvist, Victoria
    The Hidden Return of Religion: Problematizing Religion in Law and Law in Religion in Swedish Regulations on Faith Communities2016Ingår i: Religion, Law and Democracy: New challenges for society and research / [ed] Anna-Sara Lind, Mia Lövheim and Ulf Zackariasson, Lund: Nordic Academic Press, 2016Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
1 - 23 av 23
RefereraExporteraLänk till träfflistan
Permanent länk
Referera
Referensformat
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association
  • vancouver
  • Annat format
Fler format
Språk
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Annat språk
Fler språk
Utmatningsformat
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf