uu.seUppsala universitets publikasjoner
Endre søk
Begrens søket
1234 151 - 186 of 186
RefereraExporteraLink til resultatlisten
Permanent link
Referera
Referensformat
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association
  • vancouver
  • Annet format
Fler format
Språk
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Annet språk
Fler språk
Utmatningsformat
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf
Treff pr side
  • 5
  • 10
  • 20
  • 50
  • 100
  • 250
Sortering
  • Standard (Relevans)
  • Forfatter A-Ø
  • Forfatter Ø-A
  • Tittel A-Ø
  • Tittel Ø-A
  • Type publikasjon A-Ø
  • Type publikasjon Ø-A
  • Eldste først
  • Nyeste først
  • Skapad (Eldste først)
  • Skapad (Nyeste først)
  • Senast uppdaterad (Eldste først)
  • Senast uppdaterad (Nyeste først)
  • Disputationsdatum (tidligste først)
  • Disputationsdatum (siste først)
  • Standard (Relevans)
  • Forfatter A-Ø
  • Forfatter Ø-A
  • Tittel A-Ø
  • Tittel Ø-A
  • Type publikasjon A-Ø
  • Type publikasjon Ø-A
  • Eldste først
  • Nyeste først
  • Skapad (Eldste først)
  • Skapad (Nyeste først)
  • Senast uppdaterad (Eldste først)
  • Senast uppdaterad (Nyeste først)
  • Disputationsdatum (tidligste først)
  • Disputationsdatum (siste først)
Merk
Maxantalet träffar du kan exportera från sökgränssnittet är 250. Vid större uttag använd dig av utsökningar.
  • 151.
    Pettersson, Per
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    Can Public Schools Celebrate End of School in Church?2011Konferansepaper (Annet vitenskapelig)
  • 152.
    Pettersson, Per
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    Confirmation work in Sweden. 2010Inngår i: Confirmation work in Europe.: Empirical Results, Experiences and Challenges. A Comparative Study in Seven Countries. / [ed] Schweitzer, Friedrich, Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus , 2010, 1, s. 184-204Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 153.
    Pettersson, Per
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    From standardized offer to consumer adaptation. Challenges to Church of Sweden's identity.2011Konferansepaper (Annet vitenskapelig)
  • 154.
    Pettersson, Per
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    How to Study religion-state relationships? National policy versus local practices.2011Konferansepaper (Annet vitenskapelig)
  • 155.
    Pettersson, Per
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    Majority Churches as Agents of European Welfare A Sociological Approach: A Sociological Approach2011Inngår i: Welfare and Religion in 21st Century Europe: Volume 2 / [ed] Bäckström, Anders and Grace Davie, Ninna Edgardh, Per Pettersson, Farnham: Ashgate, 2011, s. 15-59Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 156.
    Pettersson, Per
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    ”Religion and state in Sweden”, paper presented at The 20th Nordic Conference in Sociology of Religion, NCSR, Kristiansand, Norway 4-6/ August 20102010Konferansepaper (Annet vitenskapelig)
  • 157.
    Pettersson, Per
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    State and Religion in Sweden: Ambiguity Between Disestablishment and Religious Control.2011Inngår i: Nordic Journal of Religion and Society, ISSN 0809-7291, E-ISSN 1890-7008, Vol. 24, nr 2, s. 119-135Artikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    Since the 1850s Sweden has been moving from almost total unity between state and Church towards a religiously neutral and secular state. A major step was taken on 1 January 2000, when new legislation entailing a fundamental change in the relationship between religious groups and the state was introduced. It aimed to place the various faith communities in Sweden on an equal basis, while simultaneously maintaining continuity with respect to the Church of Sweden as the national majority church. These two ambiguous objectives show an inherent tension within the Church-state reform and indicate that the separation between the two is not complete. This article questions the limits of the Church-state reform. Can the present day Swedish state be regarded as secular and neutral in relation to the various religions? The analysis of legal and financial regulations controlling relations between the state and the different faith communities show that the separation between Church and state does not mean a total separation. Consequently the state is still not religiously neutral, but continues to control religion in different ways and retains a special close relationship with the former state church.

  • 158.
    Pettersson, Per
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    Swedish public authorities official use of religion.2012Konferansepaper (Annet vitenskapelig)
  • 159.
    Pettersson, Per
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    Swedish public authorities' official use of religion.2012Konferansepaper (Annet vitenskapelig)
  • 160.
    Pettersson, Per
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    The dominating service logic as explanatory theoretical framework to understand the persistence of religion in individualized modernity.2011Konferansepaper (Annet vitenskapelig)
  • 161.
    Pettersson, Per
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    Varför är det så stora skillnader i konfirmationens popularitet i de nordiska länderna?2010Inngår i: Mellom pietisme og pluralitet. Konfirmasjonsarbeid i fire nordiske land i empirisk perspektiv. / [ed] Krupka, Bernd and Reite, Ingrid, Oslo: IKO-forlaget , 2010, 1Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
    Abstract [sv]

    Konfirmandarbetet är de nordiska folkkyrkornas mest omfattande kontaktyta med den majoritet av befolkningen som tillhör respektive kyrka. Flertalet av kyrkomedlemmarna har sin mest fördjupade kontakt med kyrkan, sett i hela deras livsperspektiv, just under konfirmationstiden. När deltagandet i konfirmandarbetet minskar är det därför en fråga som inte bara berör konfirmandarbetet utan också befolkningsmajoritetens religiösa orientering och kyrkornas förankring i befolkningen och i samhället i stort. Det är därför viktigt, såväl för den religionsvetenskapliga forskningen som för kyrkorna, att analysera de bakomliggande orsakerna till minskat deltagande. Det är också viktigt att analysera möjliga konsekvenser av det minskande deltagandet. Vad innebär det för samhället att allt färre ungdomar konfirmeras? Påverkar det samhällets social kapital eller utvecklingen av kollektiva värderingar? Vidare är det ur ett religionsvetenskapligt perspektiv viktigt att sätta in förändringen av konfirmationsdeltagande i det större sammanhang som gäller förståelsen av religionens och kyrkornas plats i dagens samhälle.       

  • 162.
    Pettersson, Per
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    Welfare and Religion - the growth of a ten year research field.2011Konferansepaper (Annet vitenskapelig)
  • 163.
    Pettersson, Per
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    What is the core identity of the Church? Tensions between official and actual perceptions on focusing the Sunday service.2011Konferansepaper (Annet vitenskapelig)
  • 164.
    Pettersson, Per
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Religionsbeteendevetenskap, Religionssociologi. Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    Axner, MartaUppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.Leis-Peters, AnnetteUppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.Middlemiss Lé Mon, MarthaUppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle. Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Religionsbeteendevetenskap, Religionssociologi.Sjöborg, AndersUppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle. Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Religionsbeteendevetenskap, Religionssociologi.
    Religiös och social förändring i det glokala samhället: Samtida religionssociologiska perspektiv2014Collection/Antologi (Annet vitenskapelig)
  • 165.
    Pettersson, Per
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    Middlemiss Lé Mon, Martha
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    A European perspective on the churches' role as social agents in South Africa2012Inngår i: Welfare, Religion and Gender in Post-apartheid South Africa.: Constructing a South-North dialogue / [ed] Ignatius Swart, Amanda Gouws, Per Pettersson, Johannes Erasmus and Frouwien Bosman, Stellenbosch: SUN PReSS, 2012, s. 307-320Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
  • 166.
    Pettersson, Per
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    Pessi, Anne Birgitta
    Helsinki University.
    Middlemiss Lé Mon, Martha
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    Welfare and religion in post-apartheid South Africa: European comparisons from a sociological perspective2012Inngår i: Welfare, Religion and Gender in Post-Apartheid South Africa: Constructing a South-North Dialogue / [ed] Swart, Ignatius; Gouws, Amanda, Pettersson, Per; Erasmus, Johannes; Bosman, Frouwien, SUN Press , 2012Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 167.
    Pettersson, Per
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    Simojoki, Henrik
    University of Tübingen.
    Does Confirmation Work Contribute to Civil Society?2010Inngår i: Confirmation work in Europe. Empirical Results, Experiences and Challenges. A Comparative Study in Seven Countries. / [ed] Schweitzer, Friedrich, Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus , 2010, 1, s. 265-275Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 168.
    Poveda, Oriol
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    Greening Religion in Facebook: Can Digital Media Bridge the Gap Between Religion and Modernity?2014Inngår i: Journal of Religion, Media and Digital Culture, ISSN 2165-9214, Vol. 3, nr 2, s. 57-81Artikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    Through a case study of the Facebook page of a Jewish Orthodox environmental project based in Germany, this paper explores the ways in which religion and modernity might be made compatible and what role digital media plays in such interaction. On the basis of the empirical material gathered for this paper, the author presents a typology of religious-environmental processes of hybridization. The analysis draws from the concepts of multiple modernities, public religions and religious branding in order to discuss whetherthe combination of religion and modernity is enabled or compromised by the collapsing of boundaries between the public sphere and the marketplace in late modern societies. The findings suggest that Facebook and its affordances makepossible the particular intersections of religion and environmentalism, of public sphere and marketplace, that are characteristic of the case under study.

  • 169.
    Poveda, Oriol
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    It Gets Better For Queer Orthodox Jews: Envisioning Community Inclusion Through Self-Fulfilment2013Inngår i: Breaking the Media Value Chain / [ed] J. Cuenca, K. Zilles, Barcelona, 2013Konferansepaper (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    In this paper the author discusses different understandings of community and community inclusion as they are presented in a transcript of the YouTube video It Gets Better – Gay Orthodox Jews. This video, part of a much larger anti-bullying campaign, features the testimonies of five men. As their stories unfold in what could be described as a “coming out narrative”, the boundaries of the Orthodox and the LGBTQ communities are renegotiated, revealing a new space at their intersection. Furthermore, the analysis of the transcript suggests that embracing queerness is not tantamount to exclusion but rather the opposite. It is by affirming themselves both as Orthodox and queer that those men are able to reclaim their place in the community. Finally, the author argues that this case of community inclusion through self-fulfilment echoes and at the same time problematises theories of secularisation and individualisation in late modernity.

  • 170.
    Row, Anna
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    Pettersson, PerUppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    Consolidating Research on Religion: Moving the Agenda Forward.: Colloquium on interdisciplinary research programmes 2-4 May 2011.2012Collection/Antologi (Annet vitenskapelig)
  • 171.
    Shakra, Mudar
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Religionsbeteendevetenskap, Religionspsykologi.
    Wirman, Jenni
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle (CRS).
    Szalanska, Justyna
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen.
    Cetrez, Önver Andreas
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Religionsbeteendevetenskap, Religionspsykologi.
    Sweden – Country Report: Legal and Policy Framework of Migration Governance2018Rapport (Annet vitenskapelig)
    Abstract [en]

    The report aims to present the legal and policy framework of migration in Sweden in a period between 2011 and 2017. In the mentioned time Sweden witnessed a U-turn in migration governance linked with an unprecedented influx of asylum seekers in 2015 when more than 160,000 asylum applications were submitted, and introduction of a new temporary law on asylum in 2016. Since 2016, Sweden has been reshaping its image of a country open to refugees through new restrictive legislative measures which are a response not only to the mass migration, but also to lack of solidarity within the European Union on the matter of refugees acceptance. After the World War II Sweden, due to its level of economic development, the state model (welfare state) and the political system (established democracy), has become a desired destination for migrants and refugees. The constitutional entrenchment of the asylum principle in Sweden is derived from its international and European commitments, namely the European Convention for the Protection of Human Rights and Fundamental Freedoms, the 1951 Geneva Convention for Refugees and other international human rights instruments. The migration governance system in Sweden consists of several legislative acts dealing with different aspects of migration and asylum, such as asylum judicial procedures, reception, detention, health case, allowance, citizenship and boarders control. Considering migration management structure, the responsibility to enact and coordinate the various judicial, legislative, administrative and financial aspects related to migration and asylum rests in hands of the Ministry of Justice and is performed through its three divisions: Division for Migration Law (L7), Division for Migration and Asylum Policy (EMA) and Division for Management of Migration Affairs (SIM). After the record number of migrants coming to Sweden in 2015 and, as a result, the highest number of application for residence permit in the same year, the government introduced in 2016 restrictions to granting residence permit. Some of the main changes were to take away the possibility of permanent residency permit and tightened the family reunification possibility in order to reach the minimum level in comparison to an international and European level or to what the family reunification process in Sweden used to be before July 2016.

    In the section ‘Legal Status of Foreigners’ the report presents the legal process of granting an asylum in Sweden, including requirements for submitting an application, steps of the procedures of application, registration and reception, identification process of an asylum seeker, rights to information and legal counselling, and other rights given to an asylum seeker such as access to housing, labour market, professional trainings and health care system.

  • 172.
    Sjöborg, Anders
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Religionsbeteendevetenskap, Religionssociologi. Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    Aiming for the Stars?: State intentions for Religious Education in Sweden and pupils’ attitudes.2013Inngår i: Religious Education Politics, the State and Society. / [ed] Jödicke, Ansgar, Würzburg: Ergon-Verlag, 2013Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    This chapter investigates the relationship between the official aims and intentions of Religious Education (RE) in Sweden and the pupils’ attitudes. In Sweden, as in several Western countries, there is a growing recognition that teaching RE may contribute to social cohesion in an increasingly diverse society. This chapter argues that it is also necessary to take into account the cultural context in which the education takes place, for instance that Sweden has developed over a short period from a fairly monocultural society with a Lutheran state church to a religiously and culturally more diverse society, and that the country can be seen as highly secularised on an individual level. The aims of RE are investigated through analysis of official documents and the pupils’ attitudes are investigated by means of survey data from a nationally representative classroom questionnaire along with observations from focus group interviews with pupils in upper secondary school, aged 18–19 regarding attitudes towards RE and religious and cultural diversity. The chapter concludes that it is difficult to attain the lofty aims of intercultural understanding through RE teaching, especially among pupils who see themselves as nonreligious. It suggests utilizing the said gap between religious and nonreligious pupils.

  • 173.
    Sjöborg, Anders
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Religionsbeteendevetenskap, Religionssociologi. Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    Centralt eller perifert?: Ungas kontakter med religion i vardagen.2012Inngår i: Religion som resurs?: Existentiella frågor och värderingar i unga svenskars liv / [ed] Lövheim, Mia och Bromander, Jonas, Skellefteå: Artos , 2012, 1, s. 107-129Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
    Abstract [sv]

    Utifrån en enkät riktad till ett representativt befolkningsurval 16-24 år i Sverige, analyseras om och hur de tillfrågade kommer i kontakt med frågor om tro och religion. Resultaten diskuteras med hjälp av teorier om förändrade socialisationsprocesser. Det faktum att massmedier och skola står för de flesta ungas kontakter med frågor om tro och religion problematiseras.

  • 174.
    Sjöborg, Anders
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Religionsbeteendevetenskap, Religionssociologi. Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    Faster for the Master! Exploring Issues of Religious Expression and Alternative Christian Identity within the Finnish Christian Metal Music Scene: (Review of PhD-dissertation)2010Inngår i: Nordic Journal of Religion and Society, ISSN 0809-7291, E-ISSN 1890-7008, Vol. 23, nr 2, s. 212-213Artikkel, omtale (Annet vitenskapelig)
  • 175.
    Sjöborg, Anders
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Religionsbeteendevetenskap, Religionssociologi. Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    Gymnasieeleven och religionerna: Vad betyder den förändrade religiösa socialisationen för skolan?2012Inngår i: Religion och livsfrågor, ISSN 0347-2159, Vol. 41, nr 3, s. 6-6Artikkel i tidsskrift (Annet (populærvitenskap, debatt, mm))
    Abstract [sv]

    Artikeln är en populärvetenskaplig diskussion av nya resultat från två studier som belyser betydelsen av elevens eget förhållande till tro och religion för attityden till gymnasieskolans religionsundervisning. I artikeln understryks betydelsen av att skolan tränar förmågan att tala om religion och livsåskådning, inte minst då det stora flertalet elever framför allt kommer i kontakt med religion via massmedier och skola.

  • 176.
    Sjöborg, Anders
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Religionsbeteendevetenskap, Religionssociologi. Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    Gymnasieeleven och religionskunskapen.: Religionsmöte med förhinder?2012Inngår i: Nyckeln till Svenska kyrkan, ISSN 1651-0755, s. 79-93Artikkel i tidsskrift (Annet vitenskapelig)
    Abstract [sv]

    Artikeln problematiserar att gymnasieskolans undervisning i religionskunskap inte tycks nå upp till de ambitiösa mål som staten satt upp för ämnet i de styrdokument som finns. Samtidigt som formuleringar i styrdokumenten utsätts för en kritisk läsning i artikeln belyses med hjälp av kvantitativa och kvalitativa resultat från en nationellt representativ elevundersökning vilka attityder som gymnasieelever har till religionskunskap och till religiös och kulturell mångfald. Slutsatsen är att ämnet behöver utvecklas för att det i högre grad ska nå målen om ökad interkulturell förståelse är särskilt relevant för de ickereligiösa eleverna, vilka utgör flertalet av elevgruppen. Studien pekar på att förståelse mellan elever av skilda religioner kan uppnås lättare än förståelse mellan elever som inte har en religiös självförståelse och elever som har en sådan. Detta utgör en didaktisk utmaning i ett pluralistiskt och sekulariserat samhälle som det svenska.

  • 177.
    Sjöborg, Anders
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Religionsbeteendevetenskap, Religionssociologi. Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    Religious Education and Intercultural Understanding: Exploring the role of religiosity for upper secondary school students' attitudes towards RE2013Inngår i: British Journal of Religious Education, ISSN 0141-6200, E-ISSN 1740-7931, Vol. 35, nr 1, s. 36-54Artikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    Recent studies show that Religious Education (RE) may play an important role for teaching intercultural understanding in many Western societies facing increased cultural and religious pluralism. Quantitative and qualitative research have however failed to examine what role the religiosity of the students plays in their attitudes towards RE. A nationally representative Swedish sample of 1850 students answered a classroom questionnaire. The main result was that, when controlling for background variables such as gender, foreign background, parents’ education level, and study program, the student’s religiosity had a significant effect on their attitudes towards a) existential issues, b) preferences on what to study in RE, as well as c) incentives for studying RE. Regression analyses demonstrated that by entering individual’s religiosity into the model the effect of foreign background was suspended in 11 of 14 cases. In order to understand the attitude towards RE it is useful to include the student’s religiosity. As a consequence, this article argues that in order to reach the citizenship goals of educating for intercultural understanding in RE, the subject should be developed to reach male students, students with parents with lower levels of education, students in vocational study programs, and students who are not religious.

  • 178.
    Sjöborg, Anders
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Religionsbeteendevetenskap, Religionssociologi. Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    The Impact of Religion on Freedom of Religion and Freedom of Speech Among Young Swedes.2012Inngår i: Tensions between and within religions and human rights / [ed] Van der Ven, Johannes A. and Ziebertz, Hans-Georg, Leiden: Brill Academic Publishers, 2012, s. 147-175Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
  • 179.
    Sjöborg, Anders
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Religionsbeteendevetenskap, Religionssociologi. Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    Löfstedt, Malin
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen.
    Balancing on the Borders: How Swedish Teachers Deal with Personal Experiences of Religion in Non-Confessional Religious Education2018Inngår i: Religious Experience and Experiencing Religion in Religious Education / [ed] Ulrich Riegel, Eva-Maria Leven & Daniel Fleming, Münster: Waxmann Verlag, 2018, s. 171-186Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
  • 180.
    Sjöborg, Anders
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Religionsbeteendevetenskap, Religionssociologi. Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    Ziebertz, Hans-Georg
    Universität Würzburg.
    Education in the context of religious pluralism and human rights – an introduction2017Inngår i: Religion, Education and Human Rights: Theoretical and empirical perspectives / [ed] Anders Sjöborg and Hans-Georg Ziebertz, Berlin: Springer, 2017, s. 1-9Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    The chapter introduces a collection of articles. In this volume, scholars study the interconnectedness between religion, education and human rights from an international perspective using an interdisciplinary approach. Some of the chapters in the volume present case studies of how confessional or non-confessional Religious Education (RE) at schools in different societal contexts relate to the concept of universal human rights. The introduction argues for the need for interdisciplinary approaches to the field, drawing on law, education. as well as social scientific and religious studies.

  • 181.
    Sjöborg, Anders
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Religionsbeteendevetenskap, Religionssociologi. Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    Ziebertz, Hans-GeorgUniversität Würzburg.
    Religion, Education and Human Rights: Theoretical and empirical perspectives2017Collection/Antologi (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    This book examines the interconnectedness between religion, education, and human rights from an international perspective using an interdisciplinary approach. It deals with compulsory or secondary school education in different contexts, as well as higher education, and has as its common theme the multiplicity of secularisms in different national contexts. Presenting rich cases, the contributions include empirical and theoretical perspectives on how international trends of migration and cultural diversity, as well as judicialization of social and political processes, and rapid religious and social changes come into play as societies find their way in an increasingly diverse context. The book contains chapters that present case studies on how confessional or non-confessional Religious Education (RE) at schools in different societal contexts is related to the concept of universal human rights. It presents cases studies that display an intriguing array of problems that point to the role of religion in the public sphere and show that historical contexts play important and different roles. Other contributions deal with higher education, where one questions how human rights as a concept and as discourse is taught and examines whether withdrawing from certain clinical training when in university education to become a medical doctor or a midwife on the grounds of conscientious objections can be claimed as a human right. From a judicial point of view one chapter discerns the construction of the concept of religion in the Swedish Education Act, in relation to the Swedish constitution as well European legislation. Finally, an empirical study comparing data from young people in six different countries in three continents investigates factors that explain attitudes towards human rights. 

  • 182.
    Stålhammar, Bert
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen. Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    Kyrkoherdens ledningsvillkor2002Bok (Fagfellevurdert)
  • 183.
    Sundqvist, Josephine
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    Beyond an instrumental approach to religion and development: Challenges for church-based healthcare in Tanzania2017Doktoravhandling, monografi (Annet vitenskapelig)
    Abstract [en]

    This dissertation serves as a contribution to the larger ongoing debate on the role of religion in development in an effort to move beyond an instrumental approach. The aim is to study the role of religious agents in development through the prism of contractual partnerships between church organisations and the Tanzanian state in healthcare delivery. Three Christian denominations are included in the study: the Roman Catholic Church in Tanzania (Tanzania Episcopal Conference), the Evangelical Lutheran Church in Tanzania and the Free Pentecostal Church of Tanzania.

    Three theoretical perspectives are applied to the study of religion and development: (1) an instrumental perspective; (2) a bottom-up perspective and (3) an integral perspective. In order to operationalise the three theoretical perspectives to function adequately for health sector development research, three analytical concepts are included in the framework, namely resource dependency, linking social capital and intangible religious health assets. The methodology is based on an abductive qualitative approach with the use of case studies on the three church organisations (Catholic, Protestant and Pentecostal). Three key methods have been used for collecting data: policy analysis, semi-structured interviews and participant observation. Each organisation is analysed in terms of their Public Private Partnership (PPP) agreements and collaborative models, their relation towards the state, their internal health policies and their motives for delivering health services. Moreover, by including one local hospital per organisation (Turiani, Selian and Mchukwi), it is also possible to integrate the local implementation level into the study. In order to capture the views of public authorities, interviewees from the national Ministry of Health and local Council Health Management Teams have also been included.

    By entering into PPP health agreements, church organisations have moved to centre stage and gained more influence following the latest political and economic reforms. Their attraction as service providers follows from their existing infrastructure and previous experience and capacity in the health sector. The analysis shows that faith is a key motivator and a central factor in the running of church health services. However, the fact that church organisations are becoming increasingly dependent on the state has implications in terms of their role as a critical voice in the public debate and could potentially threaten their independence as faith-driven civil society actors. Church organisations are also becoming more vulnerable financially, as they are not compensated according to the PPP contracts. The current situation where church organisations are dominating the PPPs in health has implications on both the Tanzanian model of secularism, with its emphasis on Muslim and Christians being treated equally, and the local governments’ strive towards national ownership with their favouring of public healthcare over private alternatives. It is therefore necessary to further study the role of religion beyond an instrumental approach in order to get a deeper understanding of the religious dynamics in the PPPs in health in Tanzania.

  • 184.
    Sundqvist, Josephine
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    Reconciliation as a societal process: a case study on the role of the Pentecostal movement (ADEPR) as an actor in the reconciliation process in post-genocide Rwanda2011Inngår i: Svensk Missionstidsskrift, ISSN 0346-217X, Vol. 99, nr 2, s. 157-195Artikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
  • 185. Swart, Ignatius
    et al.
    Gouws, AmandaPettersson, PerUppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.Erasmus, JohannesBosman, Frouwien
    Welfare, Religion and Gender in Post-apartheid South Africa.: Constructing a South-North Dialogue.2012Collection/Antologi (Fagfellevurdert)
  • 186.
    Ziebertz, Hans-Georg
    et al.
    Universität Würzburg, Würzburg, Germany.
    Unser, Alexander
    Universität Würzburg, Würzburg, Germany.
    Döhnert, Susanne
    Universität Würzburg, Würzburg, Germany.
    Sjöborg, Anders
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Religionsbeteendevetenskap, Religionssociologi. Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Centrum för forskning om religion och samhälle.
    The influence of the socio-cultural environment and personality on attitudes towards Human Rights2017Inngår i: Religion, Education and Human Rights: Theoretical and Empirical Perspectives / [ed] Sjöborg, Anders, Ziebertz, Hans-Georg, Springer, 2017, 1, s. 139-164Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
1234 151 - 186 of 186
RefereraExporteraLink til resultatlisten
Permanent link
Referera
Referensformat
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association
  • vancouver
  • Annet format
Fler format
Språk
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Annet språk
Fler språk
Utmatningsformat
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf