uu.seUppsala universitets publikationer
Ändra sökning
Avgränsa sökresultatet
1314151617 751 - 800 av 811
RefereraExporteraLänk till träfflistan
Permanent länk
Referera
Referensformat
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association
  • vancouver
  • Annat format
Fler format
Språk
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Annat språk
Fler språk
Utmatningsformat
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf
Träffar per sida
  • 5
  • 10
  • 20
  • 50
  • 100
  • 250
Sortering
  • Standard (Relevans)
  • Författare A-Ö
  • Författare Ö-A
  • Titel A-Ö
  • Titel Ö-A
  • Publikationstyp A-Ö
  • Publikationstyp Ö-A
  • Äldst först
  • Nyast först
  • Skapad (Äldst först)
  • Skapad (Nyast först)
  • Senast uppdaterad (Äldst först)
  • Senast uppdaterad (Nyast först)
  • Disputationsdatum (tidigaste först)
  • Disputationsdatum (senaste först)
  • Standard (Relevans)
  • Författare A-Ö
  • Författare Ö-A
  • Titel A-Ö
  • Titel Ö-A
  • Publikationstyp A-Ö
  • Publikationstyp Ö-A
  • Äldst först
  • Nyast först
  • Skapad (Äldst först)
  • Skapad (Nyast först)
  • Senast uppdaterad (Äldst först)
  • Senast uppdaterad (Nyast först)
  • Disputationsdatum (tidigaste först)
  • Disputationsdatum (senaste först)
Markera
Maxantalet träffar du kan exportera från sökgränssnittet är 250. Vid större uttag använd dig av utsökningar.
  • 751.
    Wahlström Henriksson, Helena
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    The woman behind(?) the man: on men and masculinities in women’s texts.: review of Kvinnorna gör mannen Ed. KristinaFjelkestam et al.2014Ingår i: Norma, ISSN 1890-2138, E-ISSN 1890-2146, Vol. 9, nr 3, s. 209-212Artikel, recension (Övrigt vetenskapligt)
  • 752.
    Wahlström Henriksson, Helena
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    Undervisning om män och maskuliniteter2004Ingår i: Socialt perspektiv, ISSN 1102-2973, Vol. 83, nr 4, s. 83-93Artikel i tidskrift (Övrigt vetenskapligt)
  • 753.
    Wahlström Henriksson, Helena
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    Häyrén, Anneli
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    Introduction: Masculinity/Masculinities and Relationality2016Ingår i: In Relation to What?: Masculinities and Relationalities in Gender Studies / [ed] Anneli Häyrén och Helena Wahlström Henriksson, New York: Springer, 2016, s. 1-7Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
  • 754.
    Wahlström Henriksson, Helena
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    Olsson, Annika
    Stockholms universitet, Institutionen för ERG.
    I vetenskapandets vardagsrum: Representationer av genusforskning och genusvetenskap i KVT/TGV 1980-20172018Ingår i: Tidskrift för Genusvetenskap, ISSN 1654-5443, E-ISSN 2001-1377, Vol. 39, nr 1, s. 5-27Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
  • 755.
    Warin, Megan
    et al.
    Univ Adelaide, Sch Social Sci, Dept Sociol Criminol & Gender Studies, Adelaide, SA, Australia;Univ Adelaide, Fay Gale Ctr Res Gender, Adelaide, SA, Australia.
    Hammarström, Anne
    Uppsala universitet, Medicinska och farmaceutiska vetenskapsområdet, Medicinska fakulteten, Institutionen för folkhälso- och vårdvetenskap, Folkhälsovetenskap.
    Material Feminism and Epigenetics: A "Critical Window' for Engagement?2018Ingår i: Australian feminist studies (Print), ISSN 0816-4649, E-ISSN 1465-3303, Vol. 33, nr 97, s. 299-315Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    While there is increasing interest in gender and sex issues in the medical field, most research in medicine can still be defined as operating with a binary of sex/gender. Epigenetics presents a marked challenge to such binaries as it operates across many tightly held boundaries, blurring the lines between the biological and social. Feminist scholars are paying attention to this new field and reconsidering relationships between the politics of matter, biologies and the social in new ways. The aim of this article is to investigate how theoretical insights from material feminism might enhance epigenetic research. Rather than repeat important critical arguments that point to the dangers of reductionism and biological essentialism, we make a case for examining the ways that material feminism can engage with epigenetic research by broadening ideas of reproduction (beyond in-utero effects) to relational and political views of gender and sex within a materialist framework. In conclusion, we suggest that a focus on material-discursive co-formations has the potential to contribute to an established body of feminist theory and science work; increasing awareness of the intra-action of gender and sex in relation to exposures, and increasing political leverage in supporting health-enhancing environments.

  • 756.
    Warnqvist, Åsa
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Litteraturvetenskapliga institutionen.
    Ragnerstam, PetraLunds universitet.
    Limitation and liberation: women writers and the politics of genre2005Proceedings (redaktörskap) (Övrigt vetenskapligt)
  • 757.
    Wasniowski, Andréaz
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för idé- och lärdomshistoria.
    Den korrekta avvikelsen: vetenskapsanvändning, normalitetssträvan och exkluderande praktiker hos RFSL, 1950-19702007Doktorsavhandling, monografi (Övrigt vetenskapligt)
    Abstract [en]

    The thesis focuses on the organisation today known as the Swedish Federation for Lesbian, Gay, Bisexual and Transgender Rights (RFSL) and its activities from the founding year 1950 to around 1970. RFSL was the first Swedish organisation that worked for non-heterosexual persons. The aim was to achieve what was called sexual equality, by which was understood that a person should be able to live without social obstacles in accordance with his or her sexual orientation. It should be noted that even though RFSL was a member organisation, it was never member orientated, and the political ambition was considered more important than the everyday problems of the members. Anyway, sexual equality included both juridical and a social aspects. In its analysis RFSL defined the main problem as intolerance due to lack of knowledge and concluded thereby that the solution lay in enlightenment; the spread of scientific and objective information about both homosexuals and the nature of homosexuality. As the thesis shows, RFSL’s method and activities can be characterised as a strategy of assimilation, which was manifested in two ways. First, RFSL argued that the represented group did not deviate too much from the norms of society, i.e. in a way that would be regarded as unacceptable. Consequently certain forms of deviations were excluded. For instance, RFSL tried to distance itself from sadism, masochism and transvestism but also from pornography and prostitution. The ideal homosexual was well-behaved and conformed in every way to the norms of society, not least gender norms. But there was a discrepancy between what was publicly shown and what was internally tolerated and accepted. Hence it appears plausible to interpret RFSL as pragmatically oriented and acting in accordance with tactical deliberations and not always from real beliefs. Second, RFSL argued, often with references to different scientific sources, that there was no essential difference between hetero- and homosexuality. Instead all people were regarded as positioned on a scale, with sexual orientation being a matter of degree rather than essence. This recognition also holds a critique of the notion that a two-sex model has replaced an earlier one-sex model. Instead the thesis argues for a continuity of some underlying figures of thoughts. These are not only present in the expressions of RFSL but also in the early 20th century scientific discourse and in the sources to which RFSL referred. Besides RFSL’s view on the nature of homosexuality and the normative and excluding practices, the thesis also places the organisation in an international context. Around 1950 the first political gay right organisations took shape not only in Sweden but also in other countries. As a member of the International Committee for Sexual Equality (ICSE), RFSL had an active international exchange with organisations from Germany, Switzerland, Netherlands and also from US. In its publication RFSL also reported news from abroad that where considered relevant to the members.

  • 758.
    Webster, Natasha A.
    et al.
    Stockholm Univ, Dept Human Geog, S-10691 Stockholm, Sweden..
    Haandrikman, Karen
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Samhällsvetenskapliga fakulteten, Kulturgeografiska institutionen. Stockholm Univ, Dept Human Geog, S-10691 Stockholm, Sweden..
    Thai women entrepreneurs in Sweden: Critical perspectives on migrant small businesses2017Ingår i: Women's Studies: International Forum, ISSN 0277-5395, E-ISSN 1879-243X, Vol. 60, s. 17-27Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    Thai migrant women are an important and visible part of the small business community in Sweden, most notably through restaurants, massage spas and small shops. In this paper we explore the overlap between migration and entrepreneurship and position ourselves within the feminist entrepreneurial framework. We ask: which Thai women become entrepreneurs? How does being migrant women shape their entrepreneurial activities and practices? Our paper employs a mixed-method design to explore Thai migrant businesses, giving a detailed overview of which women become entrepreneurs based on register data, and providing space for the narratives of women. We find a gendered approach to understanding the business activities of Thai women business practitioners does challenge normative perspectives on entrepreneurship. We show that family structure, migration length, education and partner's labor market status all play important roles. Furthermore, we find that small businesses are sites of negotiation and contestation. (C) 2016 Elsevier Ltd. All rights reserved.

  • 759.
    Weibe, Matilda
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    Män som hatar feminister: En analys av antifeministiska inslag på debattsajten Newsmill2010Självständigt arbete på grundnivå (kandidatexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [sv]

    I min uppsats gör jag en diskursanalys av hemmafrudebatten som förts på debattsajten Newsmill. Jag undersöker fem artiklar med tillhörande kommentarer. Syftet med uppsatsen är att undersöka hur feminism och svensk jämställdhetspolitik debatteras i detta sammanhang och då i synnerhet de antifeministiska tendenserna. Jag har funnit att vissa teman ständigt återkommer i debatten. Det mest framträdande är argument som handlar om att det finns en feministisk elit som som vill diktera för vad man kallar vanligt folk hur de ska leva sina liv, vilket jag kopplar till en populistisk retorik. En annan utmärkande tendens är att det finns flera olika definitioner av feminism och jämställdhet och att detta hela tiden diskuteras. Den antifeministiska diskursen är tydligt baserad på en liberal ideologi där "valfrihet" är den centrala utgångspunkten, vilket jag kopplar till begreppet postfeminism. Det är ofta uppenbart en högerpolitik som förs fram men denna är inte alltid uttalad utan budskapet framförs istället som en sanning som är politiskt obunden. När det gäller språkbruket används många ord och symboler som kan kopplas till diktaturer och förtryckande regimer. Humor och ironi genomsyrar debatten vilket gör att den i vissa fall mer kommer att likna social lek  än en seriös politisk debatt. Ironiska och humoristiska inlägg samt redaktionens val av provokativa eller sensationella debattämnen skapar tillsammans ett speciellt debattklimat som inte är helt lätt att tyda.

  • 760.
    Wennerholm, Staffan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    Gränser, nätverk och feministiska vetenskapsstudier: Att tänka ”topografiskt” om vetenskapens in- och outsiders2007Konferensbidrag (Refereegranskat)
  • 761.
    Wennerholm, Staffan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    I fysikforskningens utkant: Eva von Bahrs vetenskapliga gemenskaper 1909-19142007Ingår i: Lychnos, ISSN 0076-1648, s. 7-41Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
  • 762.
    Wennerholm, Staffan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    On the outskirts of physics: Eva von Bahr as an outsider within in early twentieth century Swedish experimental physics2009Ingår i: Centaurus, ISSN 0008-8994, E-ISSN 1600-0498, Vol. 51, nr 1, s. 12-36Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    Eva von Bahr (1874–1962) got her doctorate in experimental physics at the Physics Institute atUppsala University in 1908. Subsequently she became the first woman assistant professor in physics inSweden. In the face of many obstacles, she worked as a physicist for six years in Uppsala and Berlin. In1914 she took a position as a school teacher. This article explores von Bahr’s trajectory through academicexperimental physics. It is argued that network connections with male scientists enabled her work. Herassociations were a mix between institutional relationships and informal connections, resulting in what islabeled a ‘hybrid of connections’. Furthermore it is argued that von Bahr became an ‘outsider within’ inacademic experimental physics. Her connections created openings, but these coexisted with hindrances. Itis argued that von Bahr oscillated between being an insider and an outsider which created a fractured identity.Her position and identity was a mix between membership and non-membership. Through examiningvon Bahr’s career this article aims to bring together historical research on women in science and theoreticalwork in science studies. Furthermore, the article argues the analytical value of feminist perspectiveson scientific collaborations as a way to a deeper understanding of the network structures of science.

  • 763.
    Wennerholm, Staffan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    On the Outskirts of Physics: Eva von Bahr's Scientific Networks 1909-19142007Konferensbidrag (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    The Swedish physicist Eva von Bahr (1874-1962) was scientifically successful. After her dissertation (1909) she became the first woman to be hired as an assistant at the Physics Department at Uppsala University. In 1913 she went to Berlin and collaborated with German physicists. She also became close friends with Lise Meitner. In 1914, she, in her own words, “said goodbye” to science and took up work as a teacher in a rural folk school in Sweden. Von Bahr suffered under the Swedish constitution, which prohibited women from holding academic positions (this writing was abolished in 1925). She applied for professorship twice, but her applications were not taken under consideration.

    The first argument in this paper is that scientific networks were important in giving von Bahr opportunities to do work as a physicist despite the legal obstacles. I will discuss the importance of the Uppsala Physics department and professor Knut Ångström who hired her as an assistant. I will also discuss the fruitful network in Berlin that von Bahr benefited from.

    The second main argument in this paper is that von Bahrs position in the scientific networks was gendered and paradoxical: it made her an insider and outsider at the same time. She was part of important scientific communities and worked in highly esteemed environments. But in her own memories and letters she claims to never have wanted a scientific career, and she quit her work even though she could have continued doing it. Her collaborations with scientific elites coexisted with a position and self perception as an outsider, mainly because she was a woman. The overall argument in this paper is that network theories will be richer if we add a gender perspective and an analysis of the power structures. This can be achieved by starting at the outskirts of scientific communities where people like Eva von Bahr lived their scientific lives.

  • 764.
    Westberg, Lotten
    et al.
    Swedish Univ Agr Sci, Dept Urban & Rural Dev, S-75007 Uppsala, Sweden..
    Powell, Stina
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap. Swedish Univ Agr Sci, Dept Urban & Rural Dev, S-75007 Uppsala, Sweden..
    Participate for Women's Sake?: A Gender Analysis of a Swedish Collaborative Environmental Management Project2015Ingår i: Society & Natural Resources, ISSN 0894-1920, E-ISSN 1521-0723, Vol. 28, nr 11, s. 1233-1248Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    Collaborative approaches have become increasingly evident in policies governing environmental management. However, realizing these approaches has proven to be challenging. In this article we discuss why this is the case by using a gender-theoretical lens. By attending to prevailing norms of masculinity and femininity within Swedish environmental agencies, we gain understanding about what implications these norms have for working collaboratively. Our findings suggest that these organizations are gendered, leaving women administrators with lower status tasks, not in line with the traditional scientific expert roles valued in these organizations. The gender of administrators are thus both a cause and effect: The status of collaborative projects is low in the natural resource management organization, which leads to administrators having low status getting appointed these projects, which in turn reproduces the view of these projects as less important. Our findings contribute to the discussion on problems of realizing collaborative environmental policies.

  • 765.
    Wojahn, Daniel
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Språkvetenskapliga fakulteten, Institutionen för nordiska språk. Södertörns högskola, Institutionen för kultur och lärande.
    Språkaktivism: Diskussioner om feministiska språkförändringar i Sverige från 1960-talet till 20152015Doktorsavhandling, monografi (Övrigt vetenskapligt)
    Abstract [sv]

    Målet med språkaktivism är att förändra samhället genom att förändra språket. Språkaktivism bedrivs ”underifrån” i syfte att utmana och på lång sikt upphäva diskriminerande samhällsstrukturer.

    I den här avhandlingen undersöks diskussioner om feministisk språkaktivism som förts i Sverige från 1960-talet till 2015. Under denna period har kvinnorörelsen, homo- och bisexuella, trans*aktivister och queera personer skapat en mängd nya ord för att ifrågasätta och förändra rådande normer kring kön och sexualitet; ombudskvinna, hen, hoan, h@n, kvinniskor, intergender, cisperson och pansexuell är bara några av dem.

    Aktivistiska språkförändringar ger upphov till re_aktioner av olika slag. Dessa är inte sällan uttryck för ett försvar av rådande sociala och samhälleliga könsnormer. När det till exempel gäller det omdiskuterade pronomenet hen så är det inte kombinationen av bokstäverna h, e och n i sig som upprör, utan det är de normkritiska intentionerna bakom bruket av ordet som skapar debatt. Att vissa grupper aktivt förändrar språket och att andra re_agerar så starkt på dessa förändringar visar att språket tillskrivs betydelse för upprätthållandet av samhälleliga normer och maktstrukturer.

    I avhandlingen analyseras, utifrån en diskursanalytisk ansats, diskussioner om feministisk språkförändring som har förts i tre kontexter: inom aktivistiska grupper, i kommentarsfält på nätet och inom den institutionaliserade språkvården. Avhandlingens centrala forskningsintresse är inriktat på relationen mellan språk och kön och relationen mellan språkförändringar och förändringar i den utomspråkliga, sociala världen och hur dessa relationer förstås i de tre kontexterna.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
    Ladda ner (jpg)
    presentationsbild
  • 766.
    Woube, Annie
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    Racing against age?: Gender, age, and body among senior participants in women-only sports races2018Ingår i: Loisir et Société, ISSN 0705-3436, E-ISSN 1705-0154, Vol. 41, nr 2, s. 297-310Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    The purpose of this study is to investigate experiences and meaning-making of exercise and participation in races for women-only among Swedish senior women. Positioned within the framework of discourse theory, post-structuralism, and feminism, the article contains an analysis of how the intersection of gender, age, and the aging body affects articulations of meaning among senior participants in written accounts, interviews, and ethnographical fieldwork on women-only races in Sweden. The study shows that the senior women participate in women-only races in relation to (1) an aging, deteriorating body, (2) a health and exercise trend in Western society, (3) a desire for a single-gendered social context, (4) their own imagined physical (in)capability, (5) male-connoted capacities of physical strength, speed, and stamina, and (6) other senior female athletes who function as role models.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 767.
    Yegorova, Olga
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Samhällsvetenskapliga fakulteten, Institutionen för informatik och media.
    #NiUnaMenosBolivia fights back: A discourse theoretical analysis on the struggle against gender-based violence in Bolivia2017Självständigt arbete på avancerad nivå (masterexamen), 30 poäng / 45 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [en]

    Femicides are not a new phenomenon. Marches involving thousands of people all around the Latin American continent to fight them, however, is. Ni Una Menos - Not one woman less - is the slogan that also mobilized Bolivians to mass-based protests in November 2016.This thesis investigates the counterpublic of #NiUnaMenosBolivia for the purpose of understanding its discursively articulated identities. A multidisciplinary discourse theoretical analysis combines Ernesto Laclau and Chantal Mouffe’s discourse theory with Nancy Fraser’s contributions to the struggle over needs of counterpublics to examine textual, photographic and ethnographic data.Two levels of identities of #NiUnaMenos are extracted from the investigation: Internal agonistic identities pinpoint at the friction between the representors and the represented identities of the counterpublic. A collective identity evolves in the context of the struggle for justice, freedom and dignity through the construction of an antagonistic “Others” who are held responsible for femicidal violence.This study builds a bridge between feminist activism and academic discourse for feminist studies of the region. It further develops and exemplifies a methodological toolkit for a theoretically based discourse analysis on contemporary women’s movements.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 768.
    Yttergren, Åsa
    et al.
    Umea Univ, Umea Forum Studies Law & Soc, Umea, Sweden..
    Westerstrand, Jenny
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    The Swedish Legal Approach to Prostitution. Trends and Tendencies in the Prostitution Debate2016Ingår i: NORA: Nordic Journal of Feminist and Gender Research, ISSN 0803-8740, E-ISSN 1502-394X, Vol. 24, nr 1, s. 45-55Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
  • 769.
    Zetterberg, Kristoffer
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    Vem gör spel för mig?: om diskursiv kamp och heteronorm på spelsidan Gamereactor2014Självständigt arbete på grundnivå (kandidatexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [sv]

    Gamereactor beskriver sig på sin hemsida som Europas största speltidning. Syftet med den här studien har varit att undersöka vad som får möjlighet att synas på hemsidan och på vilka villkor det får ta plats, d.v.s. hur Gamereactor skriver om detta. Studien består av en mindre kvantitativ undersökning och en djupare kvalitativ som båda har för avsikt att belysa områden med anknytning till genusvetenskapliga ämnesområden.

    I den kvantitativa undersökningen analyseras Gamereactors nyhetsrapportering under en månad och jag visar där, med utgångspunkt i andra studier kring spelkultur och representationer, hur den till stor del uppvisar en stereotyp och snäv bild av spelkulturen, där målgruppen är en ung, vit, teknikintresserad grupp män. Däremot framträder också en liten genusdiskussion som leder till starka reaktioner både för och emot.

    Den kvalitativa undersökningen undersöker de diskurser och den diskursiva kamp som framträder i textmaterialet, och jag menar här att Gamereactors textproduktion kan förstås som en diskursordning där en samling diskurser kring olika genrer kämpar om att definiera vad som anses vara ”bra spelbarhet” och ”spelmässig substans” i olika spel. Detta kontrasteras ofta mot diskussioner kring jämställdhet och representationer men det finns också en vilja att närma sig den här typen av problematiserande dimensioner i diskussioner och rapportering, vilket leder till en som analysen föreslår ambivalent och motsägelsefull textproduktion.

    Vad analysen också visar på är en kraftigt heteronormativ diskurs som avgör vad som går att skriva och tänka, och som framträder både i hur skribenter skriver om kön och kroppsligheter, vilka subjekt som blir möjliga att identifiera sig med, och vilka bilder som används för att ”marknadsföra” innehållet.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    Vem gör spel för mig
  • 770.
    Zettermark, Sofia
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    En sockersöt reklamhora uppväxt bland dokusåpor: En studie av hur könade normer och diskurser kring unga tjejers bloggande skapas och hur tjejerna förhandlar kring dem2011Självständigt arbete på grundnivå (kandidatexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [sv]

    I den här studien har jag fokuserat på unga tjejers bloggande. Det har tidigare varit ett åsidosatt ämne i Sverige, även om internationella studier finns. Jag har velat ge en bild av den diskurs som finns kring tjejers bloggande i Sverige idag, samt få några tjejers eget perspektiv på sitt bloggande och bloggläsande. För att uppnå detta har jag genomfört en medieanalys där ett antal tidningsartiklar granskats, samt genomfört en fokusgruppintervju med fem bloggande tjejer. Ur medieanalysen framkom att den övergripande diskursen kring tjejers bloggande är ogiltigförklarande och ofta nedsättande, men med vissa öppningar där tjejerna får agens och trovärdighet. Ytlighet i form av mode och intimiteten i den privata sfären konstrueras som något tjejer är bra på, samtidigt som dessa egenskaper blir starkt kritiserade i media eftersom det ytliga anses onödigt och det intima allt för privat. En anledning till detta är att bloggar har en publik potential då deras innehåll är synligt för alla, vilket strider både mot normer kring att fina flickor inte ska dra till sig uppmärksamhet, samt den äldre generationens tolkningsföreträde när det kommer till vad som ska hållas privat. Fokusgruppen upprepar en stor del av den diskurs som media förmedlar, vilket resulterar i att tjejerna nedvärderar sitt eget bloggande. Samtidigt finns det ett motstånd där tjejerna ifrågasätter vem som sätter agendan för statushierarkin där de själva återfinns längst ned, samt ser positiva aspekter av kvinnliga bloggare, så som deras mod och individualitet, som media ofta ignorerar.

     

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 771.
    Ågren, Maria
    Uppsala universitet, Kollegiet för avancerade studier (SCAS).
    The state as master: gender, state formation and commercialisation in urban Sweden, 1650-17802017Bok (Refereegranskat)
  • 772.
    Åhlund, Therese
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    Actionpojken och modeflickan: Om genusslentrianer i barnreklam.2005Självständigt arbete på grundnivå (kandidatexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
  • 773.
    Åhrén, Eva
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för idé- och lärdomshistoria.
    Nilsson, Ulrika
    Avd. för genusvetenskap, Center for Gender Studies, Stockholms universitet.
    Blickar och begär: Några reflexioner kring Karin Johannissons bildvärld2010Ingår i: In på bara huden: Medicinhistoriska studier tillägnade Karin Johannisson / [ed] Torbjörn Gustafsson Chorell & Maja Bondestam, Nora: Nya Doxa , 2010, s. 243-279Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
  • 774.
    Öhman, May-Britt
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    Bortom gruvTäringen:: Hållbara framtider i Jokkmokk genom samverkan mellan forskning, kultur, näringsliv, samiska traditioner och kunskap2014Konferensbidrag (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
    Abstract [sv]

    Bakgrund och syfte: Jokkmokk är en kommun där man har en stark framåtanda inom näringar som anknyter till samiska traditioner och kunskap. Trots detta återkommer beskrivningar av Jokkmokk som en döende ort och gruvindustri framhålls som något av en ”sista utväg” för att orten inte ska dö ut. Detta seminarium/workshop tar avstamp i utgångspunkten att Jokkmokks kommun är en högst levande kommun med livskraftig småskaliga näringar vilka har fast förankring i samisk kultur och tradition. Det finns 193 rennäringsföretag, ett flertal hantverksföretag, Ájtte fjäll och samemuseum , samisk slöjd och konst - duodji, Samernas utbildningscentrum  med utbildning inom samisk kultur och näring, turism och ekoturism och inte minst världskulturarvet Laponia.  Återkommande omfattande kultur- och näringsevenemang är Jokkmokks vintermarknad, en samisk utomhusmarknad sedan drygt 400 år förlagd till början av februari. Denna lockar mellan 30-40 000 besökare till en kommun som har drygt 5000 invånare.

    Kommunen inrymmer dessutom ett flertal storskaliga vattenkraftverk och producerar elkraft för hela Sverige. De prospekteringar för gruvindustri som genomförts av främst utländska bolag de senaste åren har inneburit att konflikter uppstått lokalt mellan motståndare och förespråkare samt att osäkerhet uppstått vad gäller framtiden för de existerande näringarna. Rennäringen – en av de viktigaste grunderna i samisk kultur och tradition i området – riskerar att helt slås ut i kommunen. Ekoturismen likaså, liksom att Laponia riskerar att förlora sin världsarvsstatus.

    Dessutom innebär etablerande av gruvindustri –beräknad livslängd på 30 år - med självklarhet giftiga utsläpp i marker och vatten samt stora risker för dammhaverier i existerande vattenkraftdammar och magasin där konsekvenserna blir katastrof i hela Lule älvdal med såväl tusentals dödsoffer som långtidsevakuering av både Boden och Luleå.

     

    Vid seminariet är syftet därför att dels visa på styrkorna i Jokkmokks kommun i de olika nu existerande sektorerna, dels visualisera och presentera faktiska konsekvenser av gruvetableringar inom kommunen – med hjälp av existerande forskning – samt att diskutera möjligheter för existerande hållbara näringar och verksamheter inom kommunen att stärkas genom samverkan med forskning.

    Målet är att under dagen, genom mötet och presentationerna, så frön till möjliga samverkansprojekt och att inleda diskussioner om nödvändigt arbete för att söka finansiering för dessa.

    Långsiktigt mål

    På sikt hoppas vi kunna bidra till stärka det lokala småskaliga och hållbara företagandet i Jokkmokks kommun, och använda denna samverkan som en modell för liknande satsningar i andra glesbygdskommuner i Sápmi - Sameland, där de samiska traditionerna och kunskaperna kan stärkas och synliggöras på olika sätt.

    Med olika visualiseringsmetoder som exempelvis GIS kan de omfattande negativa konsekvenser av stora miljöförstörande industriella ingrepp göras synliga för lokala invånare och beslutsfattare, så väl som på nationell nivå. Tanken är även att lägga grunden för en samisk forskningspolicy, för samisk medverkan och ökat antal samer som forskar om samiska angelägenheter. Samt att utveckla etiska riktlinjer för forskning om och med samer och samiska traditioner och kunskap.

     

  • 775.
    Öhman, May-Britt
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    Building a Sami Academy of Sciences: Science, Research, and Education for Decolonization2015Ingår i: Indigenous Knowledge Sovereignties and Scientific Research / [ed] Sandra Harding/Kyle Powys Whyte, 2015Konferensbidrag (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    May-Britt Öhman, Uppsala University (may-britt.ohman@gender.uu.se)

     

    Building a Sami Academy of Sciences: Science, Research, and Education for Decolonization

     

    The production of technological modern identities within Scandinavia rests on the dispossession of Sámi people from our traditional lands, and thus our identities related to land and water. Technoscientific language and imagery continue to shape and reflect power relations which favor the modern nation states and dis-favor Sámi rights. Meanwhile there is currently a void of Sámi research platforms available, especially within Sweden. The vast majority of scholars doing research on Sámi territory and Sámi people are themselves non-Sámi. The current situation is highly problematic. It contributes to the creation of epistemological contexts which support increasing colonial exploitation and destruction of Sámi traditional territories. This paper describes an ongoing project to establish important structures and platforms to accommodate research initiated and led by Sámi in order to promote decolonization of technoscience for the benefit of the Sámi and Sámi society. The project includes a Sámi academy of sciences and a Sámi university. The presentation discusses collaborations with Sámi organisations, the Sámi parliament, individual reindeer herders, Sámi artists and film makers and other Sámi scholars. Important points of departure are to enable Sami peoples' continuance, healing and regeneration and to apply Sami knowledges and experiences as a basis for them to develop ecological innovations and technologies to facilitate the everyday life of reindeer herding.

     

     

  • 776.
    Öhman, May-Britt
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    Dammsäkerhet: Hur länge lever en damm och vad får den att brista?2013Konferensbidrag (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 777.
    Öhman, May-Britt
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    Desires, obedient and disobedient bodies in conflict: The struggle to preserve or exploit Gállok (Kallak) and the human bodies involved2013Konferensbidrag (Övrigt vetenskapligt)
    Abstract [en]

    Desires, Obedient and Disobedient bodies in conflict: The struggle to preserve or exploit Gállok (Kallak) and the human bodies involved

    This presentation discusses a contemporary  conflict or rebellion at Gállok (Kallak), Jokkmokk, Sápmi-the land of the indigenous Sámi, Sweden. In 2006 the British prospecting company Beowulf Mining Plc. was granted rights to prospect for iron ore in the area. Worried local inhabitants started following the process, and by 2011, a local resistance group started its work to question the project. The resistance was fuelled by the prospecting company CEO describing the area as without inhabitants, without human bodies, as he showed an image of an empty (of human bodies) landscape answering the question – of what does the local inhabitants say, with the rhetoric question “ I ask ‘what local inhabitants?!’. The local resistance responded by a manifestation showing their faces on a wall at the annual Jokkmokk Winter Market of 2012.

    Summer 2013, a test mining on the by the prospecting company and its shareholders desired iron ore body was scheduled. From June, different persons travelled here to protest on location, to provide support to the local inhabitants. Activists that had been protecting the Ojnare forest at Gotland (an island south east of Stockholm) in 2012, came on the invitation by the Gállok local resistance and offered their own bodies to protect the Gállok. They climbed machines and erected blockades. Although the prospecting company, JIMAB, had been reported to the police for illegal actions since 2012, the police forces came only on the request by the very same prospecting company to evict the protesters. There are numerous films and photos from those five police interventions, where human bodies – as well as animals (dogs) are involved. I have followed these events, both on site, through direct more or less live reporting on social media (mainly Facebook) and also by collaboration with some of the activists who have reported to me through diaries and notes. This presentation is a first attempt to formulate an analysis of the conflicting bodies involved, human and non-human, postures, voices, fear and desires involved. 

  • 778.
    Öhman, May-Britt
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    "Grön el" och kolonisationen av Sápmi2009Ingår i: Genus i norrsken, ISSN 1654-7640, Vol. 2, s. 3-8Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
  • 779.
    Öhman, May-Britt
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    Kautokeino - Alta - Gállok: Civil disobedience and indigenous peoples struggle for ‘human security’ and the right to a sustainable future2014Konferensbidrag (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    Summer of 2012, attention was drawn to the protests against mining on the island Gotland – near Stockholm -, where a large number of people protected the Ojnare forest with their bodies. The summer of 2013, protests against another mining project started on site in Gállok (Kallak) , Jokkmokk–  which is traditional Sámi territory and reindeer  grazing lands.  Protesters from Ojnare came to support the local Sámi reindeer herders as well as other local Sámi and non-Sámi inhabitants  who had fought without much  success through legal procedures and manifestations. Since then the protests have continued, in different forms and different actions. It is likely that more protests will take place, as the current mineral policies in Sweden (as well as Norway and Finland) is challenged by an increasing number of organizations.

    The common denominator of  Ojnare and Gállok is a struggle for the protection of lands and water against destructive mining exploitations  and also are intimately linked through its actors involved. The case of Gállok also continues a tradition of Sámi agency and resistance against colonization. This tradition has come to the forefront in different ways, where rebellions form one important part of Sámi history and memory. I will discuss the Kautokeino rebellion in 1852, via the protests against hydropower exploitation in Alta in the 1970s and 80s, to Gállok. I argue that these rebellions – where civil disobedience is an important ingredient – is a strategy for the creation of  ‘human security’ and enables the vision of sustainable futures in Sábme – the land of Sámi.

  • 780. Öhman, May-Britt
    Kidatu vattenkraftverk i Tanzania: vatten och elektricitet från kolonialtid till biståndsepok2004Ingår i: Artefakter: industrin, vetenskapen och de tekniska nätverken / [ed] Sven Widmalm, Hjalmar Fors, Hedemora: Gidlunds förlag, 2004, Vol. S. 61-116 : ill., s. 61-116Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
    Ladda ner fulltext (pdf)
    Parallell publishing Kidatu
  • 781.
    Öhman, May-Britt
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap. Samelands fria universitet.
    Kolonisationen, rasismen och intergenerationella trauman: Analys, reflektioner och förslag utifrån ett skriande behov av samiskLEDD forskning och undervisning2017Ingår i: Uppsala mitt i Sápmi – Sábme – Saepmie II: En supradisciplinär antologi härrörande från vårsymposium organiserat av Uppsam –Föreningen for samiskrelaterad forskning i Uppsala, Uppsala universitet, 28–29 april 2014 / [ed] May-Britt Öhman, Cecilia Hedlund, Gunilla Larsson, Uppsala: Uppsam - föreningen för samiskrelaterad forskning i Uppsala , 2017, s. 99-113Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
    Abstract [sv]

    I denna artikel argumenterar jag för att det finns ett skriande behov av samiskLEDD forskning och undervisning.Jag diskuterar Sverige och svensk akademi utifrån ett dekoloniserande perspektiv. Frågan om samiskrepresentation inom akademin – inom forskning och undervisning – eller snarare bristen på denna på svensksida av Sábme och dess konsekvenser lyfts fram, tillsammans med det koloniala vetenskapsparadigmetsom främjar fortsatt exploatering. Artikeln avslutas med en skiss på ett manifest för samiskrelaterad ochsamiskledd forskning. Empiriskt bygger artikeln på egna erfarenheter och konversationer med andra inomsvensk och internationell akademi, urfolksforskare och aktivister, samt intervjuer och konversationer inomdet samiska samhället särskilt från år 2004 och fram till idag. Jag använder mig av forskningsmetoderoch teorier som återfinns inom såväl urfolksmetodologi/teori, feministisk teknovetenskap och en historisktradition som benämns egohistoire eller ”jag-historia”.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 782.
    Öhman, May-Britt
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    Places and peoples: Sámi feminist technoscience and supradisciplinary research methods2017Ingår i: Sources and Methods inIndigenous Studies: Routledge Guides to Using Historical Sources / [ed] Jean M O'Brien ; Chris Andersen, New York: Routledge , 2017, s. 152-159Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
  • 783.
    Öhman, May-Britt
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    Some perspectives from Sápmi as a Sámi and a scholar: Opening Plenary Panel Session at COCE 20132013Konferensbidrag (Övrigt vetenskapligt)
  • 784.
    Öhman, May-Britt
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    "Sverige hjälper": att fostra svenska folket till medvetenhet om sin egen storhet och andras litenhet2008Ingår i: Tidskrift för Genusvetenskap, ISSN 1654-5443, E-ISSN 2001-1377, Vol. 2008:1, s. 59-76Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
  • 785.
    Öhman, May-Britt
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    ‘Sweden Helps’: Efforts to Formulate the White Man’s Burden for the Wealthy and Modern Swede2010Ingår i: Kult 7 - Special Issue. Nordic Colonial Mind, ISSN 1904-1594, Vol. 7, s. 122-142Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 786.
    Öhman, May-Britt
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    Techno fantasies of a Sámi cyborg: re-claiming Sámi body-, land- and waterscapes after a century of colonial exploitations in Sápmi2012Konferensbidrag (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    Techno fantasies of a Sámi cyborg: re-claiming Sámi body-, land- and waterscapes after a century of colonial exploitations in Sápmi

    The state-led hydropower constructions, along with other natural resource exploitations, conducted during the last century within the Sámi traditional territory – Sápmi – in Sweden have seriously disrupted culture, economy and internal relations between inhabitants.  Departing from ongoing research and earlier literature, this paper presents a critical analysis of the designs of modern large scale technical systems leading to the displacement of indigenous traditional practices, knowledges and cultures. It draws particularly on feminist technoscience approaches, including Donna Haraway and Sandra Harding’s notions of feminist objectivity that seek to make objectivity non-synonymous with neutrality and distance. Rather both scholars and their followers suggest clear analyses of how knowledge production is situated within particular histories and in closer relation to the needs and desires of some in our societies, often western men. In addition, methods of feminist objectivity would suggest increasing the array of standpoints from which knowledge is produced in order to maximize or produce “strong objectivity.” In this paper the author, herself being Sámi, discusses how her own heritage – in terms of situated knowledges and understandings -  form part of her academic research in regard to these designs and their impacts on Sámi culture and contexts. The paper is based on research within the project “Situated perspectives on the hydropower exploitation in Sápmi: Swedish technological expansion in the 20th century and its impact on the indigenous population” (Swedish Research Council, 2009-2010) and is to be published within the forthcoming anthology “Ill-disciplined Gender: Nature/Culture Transgressive encounters”, the Centre for Gender Research, Uppsala University.

  • 787.
    Öhman, May-Britt
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    TechnoVisions of a Sámi cyborg: Re-claiming Sámi body-, land- and waterscapes after a century of colonial exploitations in Sábme2016Ingår i: Illdisciplined Gender: Engaging Questions of Nature/Culture and Transgressive Encounters / [ed] Bull, Jacob; Fahlgren, Margaretha, Rotterdam: Springer , 2016Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
  • 788.
    Öhman, May-Britt
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    Vattenregleringar på liv och död i Lule älv: Postkoloniala och feministiska teknovetenskapliga perspektiv2012Ingår i: Uppsala mitt i Sápmi: Rapport från ett symposium arrangerat av Föreningen för samiskrelateradforskning i Uppsala, Upplandsmuseet 4–5 maj 2011 / [ed] Håkan Tunón, Märit Frändén, Carl-Gösta Ojala & May-Britt Öhman, Uppsala: Naptek, Centrum för biologisk mångfald , 2012, s. 28-34Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    With the title “Water regulations on life and death in the Lule River: Postcolonial and feminist technoscience perspectives” this article describes parts of my work within my postdoctoral research as well as the current project DAMMED: Security, Risk and Resilience around the Dams of Sub Arctica. (Swedish Research Council 2009–10 & 2010–12). I draw on examples from my study of the Lule River valley in Sápmi (Sweden), displaying voices by local inhabitants – mainly Sámi - on the one hand, and actors within the Swedish hydropower sector, on the other. I discuss the apparent conflicts over the usage of the water courses, currently and historically,between the local inhabitants – and the state powercompany, Vattenfall, and how these conflicts can be read from a context of earlier and ongoing colonization of Sápmi by the Swedish state. In particular I addressthe fatal dangers that local inhabitants face on, along,and below the hydropower plants and reservoirs.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 789.
    Öhman, May-Britt
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    Válkav: Färdvägar för att vända blicken och skapa alternativ2015Ingår i: Vardagens antirasism : om rörelsens villkor och framväxt i Sverige / [ed] Groglopo, Adrián; Allelin, Majsa; Mulinari, Diana; Diaz, Carlos, Stockholm: Antirasistiska akademin , 2015, s. 61-72Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
    Abstract [sv]

    I denna artikel reflekterar jag över hur rasism mot samer tagit och fortfarande tar sig konkreta uttryck och hur – med mig själv som exempel – den internaliseras genom tystnad och smärta i våra kroppar. Jag lyfter fram det rasistiska och koloniala teknovetenskapliga paradigmet som etablerades med stöd från den svenska staten och utifrån vetenskapens arenor. Karolinska institutet, Lunds och Uppsala universitet var viktiga plattformar från tidigt 1800-tal. Det är ett envist paradigm som möjliggjorde och fortsätter att möjliggöra exploatering och utradering av samisk kultur, tradition och i slutändan av samiska kroppar, av samer och de marker och vatten vi lever på och av.

    Även om det sedan länge finns god forskning och seriösa icke-samiska forskare som har ifrågasatt kolonisationen, även om det funnits och finns såväl samiska forskare som doktorander, så har ändå forskning om samer och samiskt territorium hitintills till alltför stor del handlat om att beskriva vår kultur för ett oförstående och exotifierande majoritetssamhälle. Forskningstexter fokuserar ofta på problemen, på rasismen och exploateringen och river upp trauman och sår, alltför ofta utan att erbjuda helande. Detta gäller även mina egna texter. Jag kämpar för att bryta mig ur detta klibbiga nedtryckande skrivsätt och skriva in stärkande framtidsvisioner, hopp och styrka, glädje och visdom.

  • 790.
    Öhman, May-Britt
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    Writing and teaching to re-claim and heal my own Sámi body and our Sámi history, culture, traditions and rights to live2014Konferensbidrag (Övrigt vetenskapligt)
    Abstract [en]

    Writing and teaching to re-claim and heal my own Sámi body and our Sámi history, culture, traditions and rights to live

     

     

    Sábme, the land of the Sámi, stretches across the borders of the nation states of Sweden, Norway, Finland and Russia. Sábme has been inhabited by the Sámi people for as long as any human can remember. There are major Sámi languages which are totally different to those of the Nation states, nine different major Sámi languages. Until early 16th century, the Sámi was part of the Swedish elite, and Swedish regional chiefs – kings – would be proud to claim Sámi heritage. With the establishment of the modern Swedish nation state in the 1520s Sábme became a territory to conquer and control, as the Sámi people. However, the major and most extensive industrial colonization started from late 19th century. From this point racism, amongst other racial biology projects with skull and body measurements  - went hand in hand with aggressive industrial colonization.

    The colonization and racist projects have caused severe traumas in the Sámi community. Furthermore our Sámi history, culture and tradition being completely invisibilised within Swedish – and Nordic – education systems. We as Sámi deal with the consequences of this earlier and ongoing situation, both as a community and individuals.

    The paper deals with all these aspects, the traumas of racism and colonization in the past as well as the current reinforced industrial colonization through amongst other mining projects – as they cannot be separated from how I today, as Sámi and academic and feminist activist, work with healing and reclaiming my, our, rights to live as Sámi, within our traditional territories. Placing myself and my family history at the center of the study, the paper draws upon feminist technoscience approaches, epistemology and methodologies as well as Indigenous, Sámi, methodologies and thinking.

    .

  • 791.
    Öhman, May-Britt
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    Åvdåsvásstádus: Ansvar, avkolonialisering, helande: Ett symposium om rasbiologi, rasism, avbildade samer, samiskakvarlevor och vägar till upprättelse och självförtroende 21- 23 januari 2015, Uppsala2015Proceedings (redaktörskap) (Övrigt vetenskapligt)
    Abstract [sv]

    Videofilmade föredrag och diskussioner vid symposiet "Åvdåsvásstádus: Ansvar, avkolonialisering, helande. Ett symposium om rasbiologi, rasism, avbildade samer, samiskakvarlevor och vägar till upprättelse och självförtroende 21- 23 januari 2015, Uppsala (den 22a januari).

    Förmiddagssession: Moderator: Gunilla Larsson, Teknovetenskapliga forskargruppen, Centrum för Genusvetenskap, Uppsala universitet.

    09.00 Öppningsjojk, Ylva Gustafsson 09.05 Stefan Mikaelsson, Sametingets ordförande och Teknovetenskapliga forskargruppen, Centrum för Genusvetenskap (CfG): Öppnande och inledningsanförande ”Rahpat, Báze dearvan - Mana Dearvan: Bli kvar med hälsan och gå med hälsan: Perspektiv på försoningsprocesser för två folk i samma nationalstat där stigarna blivit trängre 09.20 Välkomnanden o öppningsanföranden: Malin Ah-King, Centrum för Genusvetenskap; Satu Gröndahl, NAMIS, Hugo Valentin Centrum; NAPTEK, Agneta Silversparf, Silbonah Samesijdda, Carola Grahn, Sameföreningen i Stockholm 09.30 Peter Rodhe, SameÄtnam

    09.40 May-Britt Öhman Tuohea Rim, UPPSAM, Teknovetenskapliga forskargruppen, CfG, och Mind and Nature ” Rievsak sjläsjkoj ja Biekkaid Biellocizáš” Dalripans skratt, stormsparven och örnen på lugna uppåtvindar : Feministiska teknovetenskapliga och kritiska urfolksstudie- perspektiv på den samiska Förintelsen, dekolonisering och helande” 09.50-09.55 Jojkpaus.

    09.55-11.05 Maja Hagerman, historiker, vetenskapsjournalist och filmmakare: ” Filmen och boken om Herman Lundborg, chef för Rasbiologiska institutet: Etik, möjligheter och nödvändigheter” (Presentation och diskussion)

    11.05- 11.10 Introduktion – samiska markrättigheter och rasbiologi (May-Britt Öhman - Lars-Anders Baer, jurist, Sametingspolitiker och ordförande Luokta Mavas sameby) skulle ha medverkat men kan ej delta pga renskiljning.

    11.10-11.30 Bertil Bengtsson, Professor i civilrätt, ”Skattefjällsmålet och diskrimineringsfrågan”

    13.10-15.00 Eftermiddagssession del 1: Moderator: Malin Ah-King, Centrum för Genusvetenskap, Uppsala universitet 13.10- 13.15 Öppen jojkscen. 13.15-15.00 Torsdagsseminarium öppet för allmänheten, arr. Centrum för Genusvetenskap, Aulan, Universitetshuset, Biskopsgatan 3. Katarina Pirak Sikku, konstnär ” Vi var generade över att vara lappar. Det var fult.”: Elsas vittnesmål om Rasbiologiska Institutets undersökningar av samiska barn vid nomadskolan i Vaikijaur, Jokkmokk” Kommentator: Ylva Gustafsson Torsdagsseminariets upplägg är presentation ca 30 minuter, därefter kommentators frågor med diskussion ca 15 minuter, och slutligen allmän diskussion ca 45 minuter.

    15.30-17.30 Eftermiddagssession del två: Moderator/Samtalsledare: Stefan Mikaelsson, Sametingets ordförande och Teknovetenskapliga forskargruppen, Centrum för Genusvetenskap, Uppsala universitet 15.30-16.00 Gunnar Hauk Gjengset "Med skjeletter i skapet", en kort oversikt over hvordan norsk medisinsk forskning etter press i mer enn 150 år, endelig måtte gi fra seg skjelettrester etter forskning på samefolket, og især hodeskallene etter lederne av Kautokeino-opprøret i 1852” 16.00-16.10 Astri Dankert; ”En samisk dekoloniseringsprosess: Melankoli, tap og forsoning” 16.10-16.20 Anne Heith, Institutionen för kultur- och medievetenskaper, Umeå universitet ”EN ANNAN HISTORIA: Åtta samiska konstnärer på Bildmuseet i Umeå under kulturhuvudstadsåret” 16.20-16.45 Korta presentationer - reflektioner och funderingar: Lilian Mikaelsson, SameÄtnam; Lena Kroik, Svenska Samernas Riksförbund (SSR) o Glesbygdsmedicinskt centrum i Storuman; Nils-Axel Heikka (medlem i QueerSámit); Tomas Cramér; Rikard Engblom 16.45 -17.30 Paneldiskussion och allmän diskussion med deltagarna Företrädare för medarrangörer, Sametinget, samiska organisationer, Uppsala universitet mfl

    Ladda ner fulltext (pdf)
    Bakgrundstext om symposiet
    Ladda ner (pdf)
    Program
  • 792.
    Öhman, May-Britt
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    Andersson, Henrik
    Blomqvist, Åsa
    Colbengtson, Tomas
    Dankertsen, Astri
    Forsgren, Eva
    Tuorda, Tor L.
    Gustafsson, Ylva
    Kristoffersson, Mathias
    Larsson, Gunilla
    Lindström, Li
    Marakatt, Moa-Sara
    Mikaelsson, Stefan
    Rodhe, Peter
    Sandberg McGuinne, Johan
    Aslaksen Somby, Niillas
    Storfjell, Troy
    Silversparf, Agneta
    Lundberg Tuorda, Tor
    Wajstedt, Liselotte
    Samer talar för sig själva -behovet av strategiska satsningar för inkludering av och satsning på samiska röster, erfarenheter och vetenskaplig kompetens: synpunkter inför arbetet med forskningspropositionen2015Övrigt (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 793.
    Öhman, May-Britt
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    Maruyama, Hiroshi
    Gärdebo, Johan
    Preface2014Ingår i: RE: Mindings : co-constituting indigenous / academic / artistic knowledges,, Uppsala: Hugo Valentin Centre, Uppsala University , 2014, s. 9-16Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
    Ladda ner fulltext (pdf)
    Content and Preface
  • 794.
    Öhman, May-Britt
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    Mikaelsson, Lilian
    When the land became a testing range: Nausta, Udtja and NEAT2014Ingår i: Re: Mindings: Co-Constituting Indigenous, Academic, Artistic Knowledges / [ed] Gärdebo, Johan; Öhman, May-Britt; Maruyama, Hiroshi, Uppsala: The Hugo Valentin Centre , 2014, s. 245-254Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 795. Öhman, May-Britt
    et al.
    Sandström, Camilla
    Sapmi’s vita kol: en exposé över tillämpbara perspektiv på kraft, konflikt och kulturella kuriositeter längs Norrlands älvar2004Ingår i: Kvinnoforskningsnytt, ISSN 1401-5390, nr 2, s. 14-20Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 796.
    Öhman, May-Britt
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    Sandström, Camilla
    Umeå University, Dept of Political Science.
    Thunqvist, Eva-Lotta
    Royal Institute of Technology.
    Designing dam safeties: perspectives on large scale dams within the intra-actions of technology, nature and human decision making2013Ingår i: International Commission of Large Dams, ICOLD, Seattle, 2013: International Symposium, 2013Konferensbidrag (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    Analyzing the intra-actions between the actors involved, this paper presents results from interviews and participatory observations with local authorities, local inhabitants, power companies representatives as well as dam operators. We argue that the Swedish model for dam safety currently is suffering from a major deficiency as the expertise and understanding of the technical constructions remain among the dam owners and that the societal authority in charge of supervising the dam owners work have no capability of achieving the same level of understanding and thus to take informed and relevant decisions. Furthermore we argue that the lack of technical understanding of dams and hydropower outside of the dam sector has become a huge threat to dam safety as state representatives and political decision makers currently allow and even encourage mining exploitation both next to high risk classified hydropower dams and even within existing hydropower reservoirs.

    We argue that the actual challenge to safeguard an increased dam safety is by bridging the gap between the multitude of different actors– engineers/operators, users, political decision makers -   in order to generate new understandings and new methodologies to deal with risk, safety and security. It is necessary to bridge the gaps between the sectors and actors involved, and that this should be done through investment in close collaboration between the dam sector and engineering research on the one hand and social sciences and humanities on the other – to ensure understandings of political decision making as well as of technical artifacts and water flows.

    The geographical focus is on two rivers – the Ume River and the Lule River in the north of Sweden. Both rivers are of major importance for national production of electricity, and the rivers are water suppliers for a large amount of inhabitants.

     

    Ladda ner fulltext (pdf)
    Designing Dam Safeties
  • 797.
    Öhman, May-Britt
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    Silversparf, Agneta
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    Re-voicing Sámi resistance against hydropower exploitation in early 20th century:: Erik Olofsson Rim2012Konferensbidrag (Refereegranskat)
    Abstract [en]

     

    Erik Abraham Olofsson Rim, 1844-1920, was a Sámi, commonly remembered for allegedly having sold his land and water rights to the State Power Company, Vattenfall, for the first large scale hydropower plant, Porjus – on the Lule River in Sapmi, Sweden. When Erik is mentioned in historical books and PR-brochures about Porjus, his Sámi name “Rim” has most of the time been taken away, as well as his Sámi identity. He is instead referred to as the “old man” of Porjus.

    At the time when the Vattenfall started showing interest for Porjus, Erik lived with his family off self-subsistence agriculture and from guiding tourists in the area. Erik disapproved of the selling, and claimed he had been deceived by Vattenfall.

    When the Porjus power station was inaugurated on February 8th, 1915, Erik was invited to the inauguration lunch along with several prominent guests. However, Erik opted to not attend, and to move from Porjus on this very day. In the contemporary media, referred to as the King of Porjus, he was accused of being greedy, doing this silent protest just to get more money out of the deal.

    So far very little work in regard to Sámi resistance against hydropower exploitations in the early 20th century has been made. It has proved difficult to find examples. The intention of this paper is to revoice Erik’s story, as part of revoicing Sámi resistance against the hydropower exploitations in Sapmi.

    The study is based on archival documents, contemporary newspaper articles and earlier literature.

  • 798.
    Öhman, May-Britt
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    Thunqvist, Eva-Lotta
    Royal Institute of Technology.
    Human Bodies and the Forces of Nature: Regulated Rivers, Safety and Embodied Knowledge2012Ingår i: International Commission of Large Dams, Kyoto, 2012: International Symposium / [ed] ICOLD, 2012Konferensbidrag (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    This paper discusses human bodies in relation to regulated rivers, via the technology of design and operation of remote control and surveillance systems, in terms of safety and risks. The paper draws on case studies of hydropower in Sweden, both historical and current events, from studies made within the ongoing research project DAMMED: Security, risk and resilience around the dams of Sub Arctica (Swedish Research Council, 2010-2012)

    The point of departure is that within current civil engineering education, training as well as within societal and company level decision making on large scale technical systems, the human body, with its knowledges, emotions and affections, as well as its vulnerabilities are to a large extent disregarded.  The actual body of the engineer or the operator, for instance the body located in control rooms, is at the same time considered both uninteresting and replaceable, at the same time as it is viewed as a machine, as being part of the machinery and as such, an ever well functioning and never failing machine.

    An important feature of the Swedish hydropower dams in this sense is that they are to a major extent remote controlled, with the operators located many kilometers away from the actual dams of which they are in charge. New technologies for camera surveillance and monitoring have provided opportunities to assemble data on a dam and the water flowing through it.  This can be linked to the current idea of regulated rivers as controllable, manageable through the correct, the best, technology designed and used.

    Accordingly, the engineer – within this paradigm - may perceive him/herself as in control of the river and water flows. However, at the same time, an apparent paradox appears. Within the dam industry sector, it is widely known that on a global level 1-2 large dams break, or fail, each year, and the concept “dam safety” is used to describe a huge amount work and money which is spent to avoid that such events occur. These failures depends both on the human – machine interactions, mistakes made in the daily dam operations, as well as factors depending on materials breaking down, or excessive unpredicted water flows.

    Another issue at stake is the continuous regulation of a regulated river, which directly affects the people living around the dams and waterways. Unannounced water releases, may cause fatal risks for people and their domestic animals.

  • 799.
    Öhman, May-Britt
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    Thunqvist, Eva-Lotta
    Human Bodies and the Forces of Nature: Technoscience Perspectives on Hydropower Dams, Safety, Human Security, Emotions and Embodied Knowledges2016Ingår i: International Journal of Technoscience and Development, ISSN 2001-2837, Vol. 1, nr 1, s. 1-14Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    Hydropower has commonly been promoted as an environmentally friendly and renewable energy resource. Despite this, the major negative social and ecological impacts on the environment and its local inhabitants have been well established for a long time, as well as the high risks for large-scale disasters caused by hydropower dam failures. Drawing on a qualitative study that focuses on the Lule River in Sweden, this article analyses the cultural politics of emotions with regard to dams, reservoirs, safety and human security.

    Annually between one and two major dam failures occur around the world, with major consequences for human and non-human lives, the environment and the economy, and the issue has been addressed in policy making and within the work of power companies since the 1970’s. However, more people die due to accidents on dams and reservoirs than due to dam failures. In Sweden, the number of hydropower regulation related deaths within the demographically small municipality of Jokkmokk, where a major part of Sweden’s hydropower is being produced, is on average 0,02 per cent per year, or 1-2 persons, which would correspond to 180-360 deaths in the Swedish capital Stockholm. Yet, there are no calls for inquiries, investigations and measurements to ensure public safety around dams in Sweden. Linking these two aspects on hydropower dams and safety through the concept of human security we identify a void of understanding and valuing the importance of humans’ – operators - lived experiences and invested emotions in the work to avoid dam failures, accidents on the reservoirs and loss of lives. We address the fact that the operators live and are related to the inhabitants of the regulated Lule River and what role this may play in enhanced human security.

              We argue that technical reports and studies on dam safety are written in a way that invokes false emotions of control, safety and security for inhabitants as well as political decision makers. New technologies for camera surveillance and monitoring provide opportunities to assemble data on a dam and the water flowing through it (seepage), with the purpose to enhance safety. However, we suggest that these systems actually may produce false emotions of safety and security, reinforcing a paradigm of perceived control of nature’s forces and thereby may contribute to decreased safety and human security.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 800.
    Öhman, May-Britt
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    Thunqvist, Eva-Lotta
    Royal Institute of Technology.
    Parki och Randi och gruvor i vattenkraftreglerad älv:: Inspektion, observation, analys av och med dammsäkerhetsexpertis2013Konferensbidrag (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
    Abstract [sv]

    Lule älv är ett av Sveriges mest reglerade vattendrag med ett flertal större dammar, klassade inom högsta konsekvenskategorin som producerar uppemot en femtedel av all el inom Sverige. Lule älv är dessutom färdväg, fiskevatten och dricksvatten för invånarna längs älven. Dessutom är Lule älvområdet där den största ansamlingen av renar  finns och därmed renskötsel sker.

    I dagsläget finns ett flertal undersökningsstillstånd och även ett provbrytningstillstånd invid Lule älv, och invid vattenkraftdammarna (Seitevare och Parki – båda högsta högsta konsekvensklass vid dammbrott). Sommaren 2013 sker provbrytningen vid Kallak – Parki, under ledning av JIMAB, Jokkmokk Iron AB.

    Samtidigt, trots alla de risker som detta innebär så finns en stark önskan från flera i lokalbefolkningen för att få ett uppsving till Jokkmokks Kommun, där en gruva framhålls som lösningen på arbetslösheten och utflyttningen.

    Nationellt, regionalt och lokalt finns även politiskt stöd för gruvprojekten, där stora satsningar görs eller planeras för infrastruktur – vägar, järnvägar, bostäder etc – finansierade med skattemedel. Parallellt finns farhågor om miljöförstörelse, tvångsförflyttningar och kraftig negativ påverkan på lokala existerande näringar och kultur; rennäring, fiske, turism, nationalparker och naturreservat.

    Ytterligare en aspekt i sammanhanget är att de flesta undersökningstillstånd och planerade gruvprojekt är ledda av utländska företag, något som skiljer sig från tidigare erfarenheter i Sverige. Mineralavgiften ligger idag på 2 promille av övervinsten/år, vilket medför att en väldigt liten del av vinsten från mineralutvinningen idag kan återföras till skattebetalarna eller markägarna. Till detta kommer att nuvarande miljölagstiftning (sedan 1999) bygger på sk. egenkontroll – där allt ansvar lämnas till verksamhetsutövare.  Tillsynsmyndigheternas uppgift är framförallt att ta del av de rapporter som sänds in av verksamhetsutövare – något som framhålls av forskare ha lett till att kontrollen av miljöfarliga utsläpp minskat avsevärt.

     

    Syftet med denna workshop som organiseras av Teknovetenskap/Centrum för Genusvetenskap, Uppsala Universitet i samverkan med Centrum för Hälsa och Byggande, Kungliga Tekniska Högskolan, Urbergsgruppen Jokkmokk, och Nätverket Inga Gruvor i Jokkmokk är att på plats inventera och analysera provborrningar och provbrytning utifrån frågor om dammsäkerhet, vattensäkerhet, trygghet, hållbar utveckling, drömmar om arbetstillfällen och sysselsättning samt reaktioner mot olika sorters exploatering, kulturarv – fornlämningar, historia -nutid - framtid likväl som hur vi ska finna ett sätt att kommunicera dessa aspekter utifrån olika perspektiv. Detta görs genom att på plats observera och i samverkan med berörda utifrån en supradisciplinär ansats. Denna ansats innebär att varje deltagares olika kunskaper och kompetenser på olika områden kommer till användning för observation, diskussion och analys.

1314151617 751 - 800 av 811
RefereraExporteraLänk till träfflistan
Permanent länk
Referera
Referensformat
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association
  • vancouver
  • Annat format
Fler format
Språk
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Annat språk
Fler språk
Utmatningsformat
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf