uu.seUppsala University Publications
Change search
Refine search result
1234567 1 - 50 of 345
CiteExportLink to result list
Permanent link
Cite
Citation style
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association
  • vancouver
  • Other style
More styles
Language
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Other locale
More languages
Output format
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf
Rows per page
  • 5
  • 10
  • 20
  • 50
  • 100
  • 250
Sort
  • Standard (Relevance)
  • Author A-Ö
  • Author Ö-A
  • Title A-Ö
  • Title Ö-A
  • Publication type A-Ö
  • Publication type Ö-A
  • Oldest first
  • Newest first
Select
The maximal number of hits you can export is 250. When you want to export more records please use the 'Create feeds' function.
  • 1.
    Abdallah, Laila
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    Olika aspekter av kvinnlig omskärelse: den internationella debatten mellan kulturrelativister och essentialister2002Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 80 credits / 120 HE creditsStudent thesis
  • 2.
    Adeniji, Anna
    Uppsala University, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    Den kulturella kroppen: en jämförelse mellan kosmetisk kirurgi och kvinnlig omskärelse2000Independent thesis Advanced level (degree of Master (One Year))Student thesis
  • 3.
    Adman, Per
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology. Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Social Sciences, Department of Government.
    Skenbar jämställdhet: politiskt deltagande i Sverige2008In: Statsvetare ifrågasätter: uppsalamiljön vid tiden för professorsskiftet den 31 mars 2008, Uppsala: Acta Universitatis Upsaliensis , 2008Chapter in book (Other academic)
  • 4.
    Alkarp, Jesper
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    Women in Nationalist Discourse: An Anthropological Perspective on Korean Gendered Nationalism2015Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
  • 5.
    Alvarsson, Jan-Åke
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    Review of Garst & Barry 'Feeding the Crisis: US Food Aid and Farm Policy in Latin America'1992In: The Latin American Anthropology Review, Vol. 4, no 1, 25-25 p.Article, book review (Other academic)
  • 6.
    Alvarsson, Jan-Åke
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    Bertie Neethling: Naming Among the Xhosa of South Africa.2006In: Studia Anthroponymica Scandinavica, ISSN 0280-8633, no 24, 122-125 p.Article, book review (Other academic)
  • 7.
    Alvarsson, Jan-Åke
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    Shamanism and Armed Conflict: A Case Study of the Interface Between Religion and War in Aboriginal South America2010In: Revista del CESLA, ISSN 1641-4713, Vol. 1, no 13, 233-256 p.Article in journal (Other academic)
  • 8.
    Alvarsson, Jan-Åke
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    Den snabbast växande gruppen av kristna i världen: Recension av Allan H. Anderson & David Westerlund (red.) “Den världsvida pentekostalismen”2012In: Danno e Responsabilità, ISSN 1125-8918, E-ISSN 1973-8099, Respons, ISSN ISSN 2001-2292, no 6Article, book review (Other (popular science, discussion, etc.))
  • 9.
    Alvarsson, Jan-Åke
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    Review of: Jörg Haustein: Writing Religious History — The Historiography of Ethiopian Pentecostalism.2012In: PentecoStudies, ISSN 2041-3599, E-ISSN 1871-7691, Vol. 12, no 1Article, book review (Other academic)
  • 10.
    Alvarsson, Jan-Åke
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    Pentecostalism2013In: Springer Reference Encyclopedia of Sciences and Religion, LVIIIArticle, review/survey (Other academic)
  • 11.
    Alvarsson, Jan-Åke
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    Christianity in the South as a Challenge for Theology2014In: Svensk Missionstidsskrift, ISSN 0346-217X, Vol. 102, no 2, 199-208 p.Article in journal (Other academic)
  • 12.
    Alvarsson, Jan-Åke
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    Svenskt Frikyrkolexikon2014Collection (editor) (Other academic)
    Abstract [sv]

    Frikyrkorna utgör tillsammans en av de folkrörelser som spelat störst roll i framväxten av det moderna samhället. En samlad framställning av denna viktiga del av vårt gemensamma kulturarv har länge saknats. Inte sedan Gunnar Westin var redaktör för det andra bandet i uppslagsverket Svenska Folkrörelser 1937 har det förekommit någon sådan sammanfattande beskrivning av lexikonkaraktär. Vår mening är att det under de gångna sjuttio åren tillkommit dels en mängd betydelsefulla insatser och aktörer från frikyrkorna, dels nya forskningsrön, så att detta väl motiverar en sådan uppföljning. (För innebörden i begreppet frikyrka, se artikeln ‘frikyrka’ i detta lexikon.)    Vi är övertygade om att  det finns ett behov av denna kunskap om frikyrkorna på skolor, universitet, tidningsredaktioner, i församlingar och kyrkor, samt hos en intresserad allmänhet. Även inom ramen för frikyrkorna själva, inte minst i den interna utbildningen av personal, finns det ett växande behov av orientering och fördjupning av kunskaperna om sin egen och andras bakgrund och nuvarande kontext. Den ekumeniska våg som just nu yttrar sig i sammanslagningar av såväl enskilda församlingar som hela samfund aktualiserar dessutom detta behov på ett särskilt sätt.     Svenskt Frikyrkolexikon initierades 2005 på ett sammanträde med Rektorskonventet för de fria teologiska högskolorna. Jan-Åke Alvarsson fick då uppdraget att organisera en redaktionskommitté och leda arbetet fram mot ett lexikon i bokform samt eventuellt en databas. Frikyrkosamråd utmanades att bli “förvaltare” medan de traditionella frikyrkosamfunden uppmanades att vart och ett utse en “samfundsredaktör” och eventuellt en egen lexikongrupp. De frikyrkosamfund eller organisationer som kom att svara mot denna förfrågan var: Adventistsamfundet, EFS, Evangeliska Frikyrkan, Frälsningsarmén, Metodistkyrkan, Pingströrelsen, Svenska baptistsamfundet och Svenska missionskyrkan.     Intentionen med lexikonet har varit att spegla följande kunskapsfält: 1) en översikt av respektive samfunds teologiska särdrag, historia och verksamhet i Sverige och utomlands; 2) något om respektive samfunds viktigaste personligheter; 3) artiklar om gemensamma eller parakyrkliga organisationer med nära koppling till frikyrkan; samt 4) insikter i den vokabulär som använts eller används i frikyrkliga sammanhang. Bildsättningen är tänkt att komplettera denna redovisning med hjälp av såväl historiska som aktuella bilder.

  • 13.
    Alvarsson, Jan-Åke
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    En komparativ översikt av pentekostalismens historia i Norden från 1906 till i dag2015In: Pentekostale perspektiver / [ed] Knut-Willy Saeter & Karl Inge Tangen, Bergen: Fagbokforlaget , 2015, 31-60 p.Chapter in book (Refereed)
    Abstract [sv]

    Artikeln ger en komparativ översikt av pentekostalismens etablering i Norden med start 1906 och fram till 2014. Den visar på utbyten, idéers spridning, gemensamma initiativ över nationsgränserna, på konflikter, och anpassning av strategier och verksamheter på grund av förändringar i omvärlden.

  • 14.
    Alvarsson, Jan-Åke
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    Om Pingströrelsen: Essäer, översikter och analyser2014Book (Other academic)
    Abstract [sv]

    Pingströrelsen i Sverige är en drygt sekelgammal folkrörelse som haft ett påtagligt inflytande nationellt och internationellt. Vid millennieskiftet utsåg tidningen Expressen dess informelle ledare, Lewi Pethrus, till den femte viktigaste personen i svenskt samhällsliv under 1900-talet, viktigare än Olof Palme och mera betydelsefull än Raoul Wallenberg. Pethrus startade nämligen tidskrifter, bokförlag, en bank, en dagstidning och ett politiskt parti. Pingströrelsen var först i Sverige med piratradio, med storskalig privat missbrukarvård och med internationell tv-produktion.    Den amerikanske kyrkohistorikern David Bundy hävdar att den svenska pingstmissionen haft “ett oproportionerligt inflytande” på pentekostalismen i världen. Bland annat har svenskar grundat den största pentekostala rörelsen i världen, Assambléia de Deus i Brasilien, som räknar med betydligt fler medlemmar än det finns invånare i Sverige. Svensk pingstmission har funnits i över hundra länder och hade på 1980-talet närmare tusen missionärer spridda över alla befolkade världsdelar.    I den här boken har Jan-Åke Alvarsson samlat ett antal av de artiklar han under årens lopp skrivit om denna rörelse. Genom att göra så vill han bidra till mera kunskap om detta säregna fenomen. I sitt förord hävdar han att ambitionen “inte är att ge en helhetsbild av den svenska Pingströrelsen. För det är den alltför komplex och mångfasetterad. I stället blir det ett ofullbordat lapptäcke, en samling fragment av ett vidsträckt ‘religioskap’”.     Efter en inledning följer tolv längre artiklar som behandlar allt från pingstväckelsens historia till dess namnbruk, spiritualitet och teologi. Varje artikel föregås av en kort metatext och följs av ett postskriptum där forskare på det speciella området kommenterar bidraget.

  • 15.
    Alvarsson, Jan-Åke
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    Kursändring i ledningsstrukturen: Från “Pingströrelsens kommandobrygga” i Filadelfia, Stockholm till organisation med “gemensamma företag”2015In: Vägskäl: Pingströrelsens kursändring under 1950-talet / [ed] Jan-Åke Alvarsson & Nils-Eije Stävare, Skellefteå: Artos & Norma bokförlag, 2015, 119-166 p.Chapter in book (Other academic)
    Abstract [sv]

    Huvudsyftet med denna artikel är att studera den svenska Pingströrelsens ledningsstruktur, hur den har varit konstruerad och hur den har förändrats. Just under 1950-talet skedde en gradvis, men omvälvande kursändring i ledningsstrukturen. Detta decennium används därför här som ett prisma för att skildra och analysera denna maktstruktur över tid, från pingstväckelsens genombrott i början av 1900-talet och fram till våra dagar. På basis av det material vi har tillgängligt i dag, föreslås i artikeln att Pingströrelsens organisationsstruktur under dess första hundra år kan indelas i fyra ganska särpräglade faser: a) “Förstadiet” eller “Den överkonfessionella fasen” (1906–1918); b) “Filadelfia som Pingströrelsens kommandobrygga” (1919–1958);  c) “De gemensamma företagen” (1959–1991) och:  d) “Pingst FFS-fasen” (från 1991). Artikeln skildrar dessa fasers olika karaktär och analyserar bakomliggande strukturer och strategier.

  • 16.
    Alvarsson, Jan-Åke
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    Could Anthropology Contribute to the Future of Swedish Pentecostalism?2014In: Pentecostal Mission and Global Christianity / [ed] Wonsuk Ma, Veli-Matti Kärkkäinen & J. Kwabena Asamoah-Gyadu, Oxford: Regnum Books International , 2014, 324-342 p.Chapter in book (Refereed)
  • 17.
    Alvarsson, Jan-Åke
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology. Institutet för Pentekostala Studier Uppsala.
    Varför får vi ‘pingst-tv’ i Sverige — nu?: Reflektioner kring fenomenet Kanal 10 i Älmhult2013In: Pentekostalismen i Sverige på 2000-talet: Rapport från ett forskningsprojekt på IPS 2012–2013 / [ed] Jan-Åke Alvarsson, Uppsala: Institutet för Pentekostala Studier , 2013, 93-99 p.Chapter in book (Other academic)
  • 18.
    Alvarsson, Jan-Åke
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology. Institutet för Pentekostala Studier Uppsala.
    Några likheter och skillnader mellan väckelserna under tidigt 1900-tal och tidigt 2000-tal2013In: Pentekostalismen i Sverige på 2000-talet: Rapport från ett forskningsprojekt på IPS 2012–2013 / [ed] Jan-Åke Alvarsson, Uppsala: Institutet för Pentekostala Studier , 2013, 11-14 p.Chapter in book (Other academic)
  • 19.
    Alvarsson, Jan-Åke
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    Pentekostalismen i Sverige på 2000-talet: Rapport från ett forskningsprojekt på IPS 2012-20132013Collection (editor) (Other academic)
  • 20.
    Alvarsson, Jan-Åke
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    Att läsa och leva i Bibeln: De tidiga pingstvännernas bibelbruk2014In: Läsarna i distraktionernas tid: Om bibelbruk och kyrka / [ed] Joel Halldorf, Stockholm: Teologiska högskolan Stockholm , 2014, 115-121 p.Chapter in book (Other academic)
  • 21.
    Alvarsson, Jan-Åke
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    En komparativ översikt av pentekostalismens historia i Norden från 1906 till i dag.2015In: Pentekostale perspektiver / [ed] Knut-Willy Saether & Karl Inge Tangen, Bergen: Fagbokforlaget, 2015, 1, 31-60 p.Chapter in book (Refereed)
    Abstract [en]

    This article is an updated version in Swedish of my article on the emergence and history of the Scandinavian Pentecostal Movement published as "The Development of Pentecostalism in Scandinavian Countries" (in:) William K. Kay & Anne E. Dyer (editors), 2011, European Pentecostalism. In rough outlines, it presents the history of the Pentecostal movements in Finland, Sweden, Norway, Denmark, and Iceland, concentrating on common trends, cooperation, similarities and differences.

  • 22.
    Alvarsson, Jan-Åke
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    Héroes y pícaros: Introducción al mundo mítico2012Book (Other academic)
    Abstract [sv]

    Vol. 7 i en polyvokal etnografi om 'weenhayek-folket i Gran Chaco, Sydamerika. Arbetet beskriver, klassificerar och analyserar drygt 700 myter från detta indianfolk, varav cirka 400 är insamlade av författaren. De senare finns transkriberade och översatta i Volym 8 och 9 i serien.

  • 23.
    Alvarsson, Jan-Åke
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    ‘Nuestro Camino’: Etnohistoria e historia2012Book (Other academic)
    Abstract [sv]

    Volym 2 i en polyvokal etnografi från 'weenhayek-folket i södra Bolivia och norra Argentina. Första avdelningen består av transkriberad etnohistoria; andra avdelningen av konventionell lokal historia med fokus på 'weenhayek-folket och dess indianska grannars historia.

  • 24.
    Alvarsson, Jan-Åke
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    Belleza y utilidad: La cultura material2012Book (Other academic)
    Abstract [sv]

    Volym 3 i en polyvokal etnografi ('Etnografía 'weenhayek) med inriktning på materiell kultur. Arbetet är baserat på tre etnografiska samlingar från Världskulturmuseet i Göteborg och har syftet att skildra förändring och kontinuitet i den materiella kulturen hos indianfolket 'weenhayek under 1900-talet.

  • 25.
    Alvarsson, Jan-Åke
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    Por la malla de una llica: Material y simbolismo en los tejidos de caraguatá2012Book (Other academic)
    Abstract [sv]

    Volym 4 i en polyvokal etnografi (Etnografía 'weenhayek) om 'weenhayek-folket i Gran Chaco, Sydamerika. Arbetet är en studie av fiberhantverket, dess användning och dess symbolik hos detta folk. Ett par bromelia-arter används för att tillverka tråd, snören, redskap, bärnät, kläder och väskor. Männens samlarväskor, som har flest och mest särpräglade mönster står i fokus för analysen. Arbetet är ett försök att försöka spegla en kultur genom ett av dess föremål ett "ethnographical key object".

  • 26.
    Alvarsson, Jan-Åke
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    Ver y aprender: Efectos socioculturales de la educación tradicional y bilingüe.2012Book (Other academic)
    Abstract [sv]

    Volym 5 i en polyvokal etnografi om 'weenhayek-folket i Gran Chaco-området i södra Bolivia. Arbetet koncentreras på inlärning, uppfostran och skolgång hos dessa indianer under tre tidsperioder - den traditionella, den koloniala och den moderna (med tvåspråksundervisning).

  • 27.
    Alvarsson, Jan-Åke
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    El individuo y el ambiente: Cosmología, etnobiología y etnomedicina2012Book (Other academic)
    Abstract [sv]

    Volym 6 i en polyvokal etnografi från 'weenhayek-folket i Gran Chaco, Sydamerika. Arbetet skildrar kosmologi, etnobiologi och etnomedicin hos detta folk. Språk och klassifikation står i fokus.

  • 28.
    Alvarsson, Jan-Åke
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    Scandinavian Pentecostalism2011In: European Pentecostalism: - / [ed] William K. Kay & Anne E. Dyer, Leiden: Brill Academic Publishers, 2011, 19-39 p.Chapter in book (Refereed)
    Abstract [en]

    A brief introduction to the establishment and structure of Pentecostalism in Sweden, Norway, Finland and Denmark. The importance of Andrew G. Johnson, T. B. Barratt, Lewi Pethrus and other leaders is discussed and connections between the movements are highlighted.

  • 29.
    Alvarsson, Jan-Åke
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    Tillhörighet och medlemskap ur ett religionsantropologiskt perspektiv2011In: Medlemskap: En tvärvetenskaplig studie av medlemskap i Pingströrelsen. / [ed] Jan-Åke Alvarsson, Uppsala: Institutet för Pentekostala Studier , 2011, 103-117 p.Chapter in book (Other academic)
  • 30.
    Alvarsson, Jan-Åke
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    Un tesoro cultural: La literatura oral2012 (ed. 1)Book (Other academic)
    Abstract [es]

    En este volumen se representa la variedad enorme de las narraciones ‘weenhayek. En contraste a Vol. 8, esta obra contiene cuentos de siete colaboradores ‘weenhayek, hombres y mujeres, jóvenes y ancianos. Además no se restringe a solamente los cuentos de pícaros o heroes culturales, aunque ellos también han sido representados, sino que incluye narraciones sobre orígenes, relaciones cosmológicas, historias de animales y historias fantásticas. En total, demuestra con certeza, la riqueza enorme del tesoro cultural y literario ‘weenhayek.

  • 31.
    Alvarsson, Jan-Åke
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    Màànhyejas el narrador: Las historias de Thokwjwaj y ‘Ahuutsetajwaj2012 (ed. 1)Book (Other academic)
    Abstract [es]

    En este libro se presentan 114 narraciones dedicadas a dos figuras prominentes de la mitología ‘weenhayek, contadas por un solo narrador, el finado Celestino Màànhyejas Gómez. Este hombre literario, sin par entre los ‘weenhayek, cuenta 81 historias del pícaro Thokwjwaj y 33 del héroe cultural ‘Ahuutsetajwaj. Los cuentos resaltan en detalle y riqueza narrativa. Juntos constituyen un retrato de un protagonista de una generación literaria que jamás vuelva.    Esta obra es de especial valor ya que profundiza nuestro conocimiento de una cultura del Gran Chaco Boreal en una manera singular, en especial de la tradición oral, pero también del mundo mítico y hasta cognitivo de los ‘weenhayek. El conocimiento amplio de Màànhyejas de  su propia cultura ha sido una precondición necesaria para la producción de este material de tanta importancia para el americanismo en general y el conocimiento del Gran Chaco en particular.

  • 32.
    Alvarsson, Jan-Åke
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    Mot en pentekostal barn- och familjeteologi: En personlig introduktion2012In: Pentekostal barn- och familjeteologi: Rapport från ett forskningsprojekt på IPS 2011–2012 / [ed] Jan-Åke Alvarsson, Uppsala: Institutet för Pentekostala Studier, IPS , 2012, 1, 9-21 p.Chapter in book (Other (popular science, discussion, etc.))
  • 33.
    Alvarsson, Jan-Åke
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    Pentekostalism2012In: Religion i Latinamerika / [ed] Magnus Lundberg & David Westerlund, Stockholm: Dialogos Förlag, 2012, 1, 192-225 p.Chapter in book (Other academic)
  • 34.
    Alvarsson, Jan-Åke
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    Indianreligioner2012In: Religion i Latinamerika / [ed] Magnus Lundberg & David Wetserlund, Stockholm: Dialogos Förlag, 2012, 1, 62-103 p.Chapter in book (Other academic)
  • 35.
    Alvarsson, Jan-Åke
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    Campear y pescar: La organización socio-económica y política2012 (ed. 1)Book (Other academic)
    Abstract [es]

    Este volumen ofrece una descripción detallada y diacrónica de la organización económica, social, política, y jurídica de los ‘weenhayek — cazadores y recolectores del bosque tropical seco del Chaco boliviano. El relato se inicia con una revisión crítica de las principales fuentes etnográficas sobre los pueblos del Chaco y, después de las secciones sobre el medio ambiente y la historia local, se presenta un intento de reconstruir la organización socio-económica de la ‘weenhayek antes de la colonización de la zona, es decir, antes del siglo XX. Además, sobre la base de las notas de campo del autor de más de seis años entre los ‘weenhayek, nuevos datos etnográficos están incluidos y nuestro conocimiento de este pueblo puesto al día.    Los datos demuestran que, a pesar de los cambios sociales evidentes, y en contraste con otros pueblos indígenas de la región, los ‘weenhayek han negado a ser integrados a la sociedad nacional, sino han elegido un “desarrollo alternativo”. Recientemente han sido capaces de reconstruir rasgos de su tradicional organización socio-económica que han estado ausentes desde la calamitosa Guerra del Chaco de los años 1930. Este tradicionalismo se caracteriza por la perpetuación de lo que se percibe como valores ‘weenhayek, mantiene una fuerte identidad étnica y una noción de continuidad cultural. Esto ha sido posible debido a la lentitud de la colonización, la organización social flexible basado en las alianzas entre pequeñas unidades independientes bilaterales, la independencia económica gracias a la comercialización de artesanía y la pesca, y la afirmación de derechos legales de partes de su antiguo territorio.

  • 36.
    Alvarsson, Jan-Åke
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    Why Go Back to the Old Ways?: Bilingual Education and Ethnoregenesis among the ’Weenhayek of the Bolivian Gran Chaco2012In: The Past Ahead: Language, Culture and Identity in the Neotropics / [ed] Christian Isendahl, Uppsala: Uppsala universitet, 2012, 1, 59-78 p.Chapter in book (Other academic)
    Abstract [en]

    In southern Bolivia, the ‘Weenhayek people, traditional foragers, have returned to their old ways, at least symbolically. During a cultural festival in 2004 this was openly and publicly manifested with traditional outfit, old songs, and signs in the ‘Weenhayek language. For around half a century their music and language had been muted. Their traditional clothing had been gone even longer. The reason for this switch in attitude towards their own heritage raises questions about the formation of ethnic identity - ethnogenesis as well as ethnoregenesis - in general.

  • 37.
    Alvarsson, Jan-Åke
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    Pentekostalism2015In: Religiös förändring — kristenheten i Sverige efter millennieskiftet / [ed] Bodil Liljefors Persson & Nils-Åke Tidman, Malmö: Föreningen lärare i religionskunskap , 2015, 65-73 p.Chapter in book (Other academic)
    Abstract [sv]

    Artikeln ger en ytterst kortfattade översikt över pentekostalismen i Sverige och i världen, dess inledning i Los Angeles 1906 med starka krav på jämlikhet och jämställdhet mellan svarta och vita, mellan män och kvinnor och mellan människor från olika sociala grupper, dess spridning i Sverige som en överkonfessionell rörelse, dess splittring, vidare utveckling och ställning i dag. Några korta kommentarer om den internationella pentekostalismen och dess olika uttryck avslutar artikeln.

  • 38.
    Alvarsson, Jan-Åke
    et al.
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    Almqvist, Stanley
    En kritisk läsning av Bert Franzéns bok “Guds försprång”2012In: Pentekostal barn- och familjeteologi: Rapport från ett forskningsprojekt på IPS 2011–2012 / [ed] Jan-Åke Alvarsson, Uppsala: Institutet för Pentekostala Studier, IPS , 2012, 1, 63-73 p.Chapter in book (Other (popular science, discussion, etc.))
  • 39.
    Alvarsson, Jan-Åke
    et al.
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    Cartledge, Mark
    University of Birmingham.
    The Family in Pentecostalism2011In: Pentecostudies: An Interdisciplinary Journal for Research on the Pentecostal and Charismatic Movements, ISSN 2041-3599, Vol. 10, no 2, 143-146 p.Article in journal (Other academic)
  • 40.
    Alvarsson, Jan-Åke
    et al.
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    Siuda-Ambroziak, Reanata
    Warszawa Universitet.
    Religiones e iglesias en la formación de una nueva América Latina a finales del siglo XX y principios del XXI2012In: Nuevas semblanzas, nuevas estructuras, nuevas identitidades / [ed] Andrzej Dembicz & Adam Elbanowski, Warszawa: CESLA, Centro de Estudios Latinamericanos , 2012, 353-410 p.Chapter in book (Other academic)
  • 41.
    Alvarsson, Jan-Åke
    et al.
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    Stävare, Nils-EijeUppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Theology, Department of Theology, Church and Mission studies, Church History.
    Vägskäl: Pingströrelsens kursändring under 1950-talet2015Collection (editor) (Other academic)
    Abstract [sv]

    Femtiotalet innebar ett vägskäl för den svenska Pingströrelsen. Den rörelse som byggts på ett starkt informellt ledarskap fick plötsligt problem när ledaren Lewi Pethrus 1958, efter nästan ett halvsekel, lämnade sin formella position som föreståndare i Filadelfiaförsamlingen i Stockholm. Frustrationen som uppstod när Pethrus inte längre hade tillgång till och kontroll över tidskrifter, förlag och konferenser drabbade inte bara honom utan hela rörelsen. Hur skulle den nu organiseras?    Dessutom var femtiotalet en tid av andlig förnyelse i Pingströrelsen. Efter ett fyrtiotal på tomgång kom nu “helandeväckelsen”, “särlaregnsväckelsen” och “förnyelseväckelsen” att på olika sätt prägla och i vissa fall splittra rörelsen. I kalla krigets skugga kom dessa väckelsevågor, tillsammans med ett stigande intresse för eskatologi, att förnya och förändra rörelsen på olika sätt.    Den här boken handlar om detta avgörande decennium i svensk pingströrelse. Den ger oss en bakgrund till kursändringen genom att skildra de dåtida samhällsförändringarna i Sverige. Den sätter också in händelserna i ett internationellt perspektiv. Särskilt skildras kontakterna mellan Sverige och USA. Den förser oss med speciella skildringar av de olika väckelsevågorna och vi får även en jämförelse mellan den teologi som predikades på femtiotalet och den som framfördes vid pingstväckelsens början. Slutligen sätts det dåtida maktskiftet i Pingströrelsen in i ett historiskt perspektiv.    Artiklarna har fötts ur seminariearbetet vid Institutet för Pentekostala Studier i Uppsala. Författarna är, eller har varit, knutna till Uppsala universitet i ämnena kyrkohistoria eller kulturantropologi.

  • 42.
    Andersson, Marika
    Uppsala University, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    Araber, samer och svenskar - "alla ske de integreras, nej för bövlen, assimileras"!: Diskurs och integration på tre offentliga arenor i Sverige2003Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
  • 43.
    Andersson, Tommy
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    Power of the People: En Antropologisk studie om valdeltagande i Sverige2012Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [en]

    The idea of the democratic promise is equality and freedom for all. But how can it be that we participate in the democratic electoral process and which meaning do we put into our participation? This study takes us through the democratic idea from an anthropological perspective and try to give an interpretation of the phenomenon of electoral participation. The essay starts with describing the anthropological view on democracy and then turns to the output in Pierre Bourdieu's theories of the election as a mysterious and concealing ritual. This is followed by interviews with people where I simply ask them why they get involved in electoral processes. I find the answer that participation depends on the logical idea that democracy has implemented in my informants and to vote has become the rational and logical, rather than mysterious.

  • 44.
    Andersson Trovalla, Ulrika
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    Medicine for Uncertain Futures: A Nigerian City in the Wake of a Crisis2011Doctoral thesis, monograph (Other academic)
    Abstract [en]

    The Nigerian city of Jos used to be seen as a peaceful place, but in 2001 it was struck by clashes that arose from what was largely understood as issues of ethnic and religious belonging. The event, which would become known as ‘the crisis’, was experienced as a rupture and a loss of what the city had once been, and as the starting point of a spiral of violence that has continued up to today. With the crisis, Jos changed. Former friends became enemies, and places that had been felt to be safe no longer were so. Previous truths were thrown into confusion, and Jos’s inhabitants found themselves more and more having to manoeuvre in an unstable world coloured by fear and anger. Life in Jos became increasingly hard to predict, and people searched for different ways forward, constantly trying out new interpretations of the world. This book, which is inspired by pragmatism, analyses the processes that were shaping the emergent city of Jos and its inhabitants in the aftermath of the crisis. At its core are some of Jos’s practitioners of traditional medicine. As healers, diviners, and providers of spells to protect from enemies or solve conflicts, they had special skills to influence futures that were becoming more and more unpredictable. Still, the medical practitioners were as vulnerable to the changing circumstances as everyone else. Their everyday lives and struggles to find their footing and ways forward under the changing circumstances are used as a point of departure to explore larger wholes: life during times characterised by feelings of uncertainty, fragmentation, fear, and conflict – in Jos as a city and Nigeria as a nation.

  • 45.
    Andersson, Ulrika
    Uppsala University, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    The Bori cult in Hausa culture2000Independent thesis Advanced level (degree of Master (One Year)), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
  • 46.
    Appelgren, Mattias
    Uppsala University, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    Förmodern och modern tid: En studie av vad som påverkar och förändrar ett samhälles tidsuppfattning2002Independent thesis Advanced level (degree of Master (One Year)), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
  • 47.
    Arbin, Louise
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    ”Mandom, mod och morske män” – en militär i förändring2013Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
  • 48.
    Azcarate, Maria
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    Själens borg: Anorexi, kontroll och gränsen mellan den yttre och inre världen2013Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 20 credits / 30 HE creditsStudent thesis
  • 49.
    Baral, Anna
    Uppsala University, Disciplinary Domain of Humanities and Social Sciences, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    A View from Mengo, Some Views on Mengo: Voices on the 2011 General Elections in Buganda2014In: Elections in a Hybrid Regime: Revisiting the 2011 Ugandan Polls / [ed] Sandrine Perrot, Sabiti Makara, Jerome Lafargue, Marie-Aude Fouere, Kampala: Fountain Publishers, 2014Chapter in book (Refereed)
  • 50.
    Barrett, Michael
    Uppsala University, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Faculty of Arts, Department of Cultural Anthropology and Ethnology, Cultural Anthropology.
    Paths to Adulthood: Freedom, Belonging, and Temporalities in Mbunda Biographies from Western Zambia2004Doctoral thesis, monograph (Other academic)
    Abstract [en]

    In this study, Michael Barrett explores the relationship between adulthood and historical processes in a rural district of Western Zambia. Approaching the life cycle from a perspective of social practice, the potential and limits of conditioning is illuminated through ethnography and life histories of Mbunda people in Kalabo District of Western Province. Situated between the Zambezi River and the Angolan border, the district suffered harsh economic decline during the last decades of the 20th century, creating a demanding social environment for young people in need of its resources for livelihood, household formation, and marriage. The study traces young people’s life paths in time and space, between urban and rural areas and through the ebb and flow of social relationships. Concerns like male and female initiation, marriage, style, and livelihood are examined and put in the context of longstanding idioms of sociality as well as global influences. Through an historical perspective on social cohorts, the dissertation throws light on the temporal conditions of adulthood facing people in rural Zambia. With a theoretical framework grounded in regional social landscapes and attuned to the realities of particular persons, broader issues like historicity, power, gender and creativity are examined through the prism of adulthood.

1234567 1 - 50 of 345
CiteExportLink to result list
Permanent link
Cite
Citation style
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association
  • vancouver
  • Other style
More styles
Language
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Other locale
More languages
Output format
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf