uu.seUppsala universitets publikationer
Ändra sökning
Avgränsa sökresultatet
12345 1 - 50 av 245
RefereraExporteraLänk till träfflistan
Permanent länk
Referera
Referensformat
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association
  • vancouver
  • Annat format
Fler format
Språk
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Annat språk
Fler språk
Utmatningsformat
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf
Träffar per sida
  • 5
  • 10
  • 20
  • 50
  • 100
  • 250
Sortering
  • Standard (Relevans)
  • Författare A-Ö
  • Författare Ö-A
  • Titel A-Ö
  • Titel Ö-A
  • Publikationstyp A-Ö
  • Publikationstyp Ö-A
  • Äldst först
  • Nyast först
  • Skapad (Äldst först)
  • Skapad (Nyast först)
  • Senast uppdaterad (Äldst först)
  • Senast uppdaterad (Nyast först)
  • Disputationsdatum (tidigaste först)
  • Disputationsdatum (senaste först)
  • Standard (Relevans)
  • Författare A-Ö
  • Författare Ö-A
  • Titel A-Ö
  • Titel Ö-A
  • Publikationstyp A-Ö
  • Publikationstyp Ö-A
  • Äldst först
  • Nyast först
  • Skapad (Äldst först)
  • Skapad (Nyast först)
  • Senast uppdaterad (Äldst först)
  • Senast uppdaterad (Nyast först)
  • Disputationsdatum (tidigaste först)
  • Disputationsdatum (senaste först)
Markera
Maxantalet träffar du kan exportera från sökgränssnittet är 250. Vid större uttag använd dig av utsökningar.
  • 1.
    Andersson, Ellen
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap.
    Krav på församlingsledare i den tidiga kristna kyrkan: En jämförelse mellan 1 Tim 3:2-7||Tit 1:6-9 och Paulus2015Självständigt arbete på grundnivå (kandidatexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
  • 2.
    Anshelm, Jenny
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Gamla testamentets exegetik.
    Tillit i Psaltaren: Användningen av bāṭaḥ och i viss mån ḥāsā i klago-, förtröstans- och tackpsalmerna2015Självständigt arbete på avancerad nivå (masterexamen), 20 poäng / 30 hpStudentuppsats (Examensarbete)
  • 3.
    Anshelm, Jenny
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Gamla testamentets exegetik.
    Tro, tillit och fruktan i Exodus och Numeri2014Självständigt arbete på avancerad nivå (magisterexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
  • 4.
    Anshelm, Nils
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Gamla testamentets exegetik.
    Persiska ledare i Jesaja 40-48, Haggaj och Esra 1-72015Självständigt arbete på grundnivå (kandidatexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
  • 5.
    Axelsson, Emily
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    Glömskans boja är tillfällig: En jämförande analys av framställningar av Maria från Magdala i kanoniska och utom-kanoniska texter från det första och andra århundradet.2019Självständigt arbete på avancerad nivå (magisterexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
  • 6.
    Axelsson, Emily
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    I begynnelsen fanns...: Ett studium av Kristus preexistens i Johannesevangeliet 1:1–18 & Kolosserbrevet 1:15–20.2018Självständigt arbete på grundnivå (kandidatexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
  • 7.
    Berglund, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    Åttonde söndagen efter trefaldighet, den 25 juli2010Ingår i: Tro & Liv, ISSN 0346-2803, nr 3Artikel i tidskrift (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 8.
    Berglund, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    Bibelns samlevnadsideal2007Ingår i: Frisinnad tidskrift, ISSN 0345-3723Artikel i tidskrift (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 9.
    Berglund, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    Bibelns samlevnadsideal: Går det att härleda äktenskapet ur Bibeln?2007Ingår i: Tro & Liv, ISSN 0346-2803, nr 3–4, s. 4-24Artikel i tidskrift (Övrigt vetenskapligt)
  • 10.
    Berglund, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    Den helige Johannes döparens dag, den 27 juni2010Ingår i: Tro & Liv, ISSN 0346-2803, nr 2Artikel i tidskrift (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 11.
    Berglund, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    Det uppskjutna gränsöverskridandet: Apg 10:1–11:18, Luk 7:1–10 och frågan om narrativ enhet mellan Lukasevangeliet och Apostlagärningarna2012Självständigt arbete på avancerad nivå (magisterexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [sv]

    För att utvärdera H. J. Cadburys axiom att Luk och Apg utgör ett kontinuerligt verk i två delar, görs en översikt över frågorna om gemensamt författarskap, receptionshistoria, genre och narrativ enhet, samt en narrativ analys av Apg 10:1–11:18 och Luk 7:1–10 med syfte att bedöma om de två delberättelserna visar tecken på att tillhöra en samlad eller två skilda huvudberättelser.

    De två delberättelsernas narrativa värld och karaktärsgalleri är likartade, deras implice rade författares attityder och tendenser är desamma, och deras intriger passar väl in i en övergripande intrig, oavsett om Luk och Apg ses som en berättelse i två delar, eller som två berättelser med litterära relationer till varandra. Delberättelsernas radikalt olika narra tiva struktur, och att ingen i Apg 10:1–11:18 visar någon kunskap om att händelserna i Luk 7:1–10 ägt rum, talar för att de två delberättelserna tillhör två olika huvudberättelser. 

  • 12.
    Berglund, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    Discerning Quotations from Heracleon in Origen’s Commentary on the Gospel of John2017Konferensbidrag (Övrigt vetenskapligt)
  • 13.
    Berglund, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    Discerning Quotations from Heracleon in Origen’s Commentary on the Gospel of John2017Konferensbidrag (Övrigt vetenskapligt)
  • 14.
    Berglund, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    En framgångsrik missionsförsamling2007Ingår i: Sändaren, ISSN 1103-6206, nr 16Artikel i tidskrift (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 15.
    Berglund, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    Evaluating Quotations in Ancient Greek Literature: The Case of Heracleon’s hypomnēmata2017Ingår i: Shadowy Characters and Fragmentary Evidence: The Search for Early Christian Groups and Movements / [ed] Joseph Verheyden, Tobias Nicklas, and Elisabeth Hernitscheck, Tübingen: Mohr Siebeck, 2017, s. 201-231Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    Scholarship on ancient works of literature that survive only in quotations, such as Heracleon’s hypomnēmata (“commentary” or “notes”), often presuppose that the quotations dependably transmit the actual words of the quoted author, thereby ignoring the mediation and the agenda of the quoting author. This article demonstrates that ancient authors frequently adapted quotations to their new contexts, and develops a methodology for evaluating the extent of adaptations made in Origen’s quotations from Heracleon’s hypomnēmata

  • 16.
    Berglund, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    Evaluating quotations in ancient literature: the case of Heracleon’s lost exegetical notebook2015Konferensbidrag (Övrigt vetenskapligt)
  • 17.
    Berglund, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    Excavating Heracleon from Origen: A Shadowy Character Preserved in Fragments by an Adversary2015Konferensbidrag (Övrigt vetenskapligt)
  • 18.
    Berglund, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    Går det att härleda äktenskapet ur Bibeln?2007Ingår i: Svensk kyrkotidning, ISSN 0346-2153, Vol. 103, nr 47, s. 592-596Artikel i tidskrift (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 19.
    Berglund, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    Gränsdragningar i de första kommentarerna till Nya testamentet2017Konferensbidrag (Övrigt vetenskapligt)
  • 20.
    Berglund, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    Heliga trefaldighets dag eller missionsdagen, den 19 juni2011Ingår i: Tro & Liv, ISSN 0346-2803, nr 2Artikel i tidskrift (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 21.
    Berglund, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    Heracleon and the Seven Categories of Exegetical Opponents in Origen's Commentary on the Gospel of John2019Ingår i: Zeitschrift für antikes Christentum, ISSN 0949-9571, E-ISSN 1612-961X, Vol. 23, nr 2, s. 228-251Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    While the adversaries of Origen of Alexandria traditionally have been described in general terms as either literalists or Gnostics, Peter Martens has recently argued convincingly that Origen repeatedly refers to more specific categories of literalist opponents, whom he criticizes for particular literal interpretations. This paper argues that a similar specificity applies to his supposedly Gnostic opponents. In his Commentary on the Gospel of John, Origen regularly uses designations such as "the heterodox" or "those who bring in the natures" to identify specific categories of exegetical opponents, which he defines by their particular interpretative practices or their adherence to particular teachings. When he responds to various scriptural interpretations, Origen takes care to specify which of at least seven identifiable categories of exegetical opponents he currently opposes. Throughout the commentary, Origen maintains the distinctions between these categories and Heracleon, the individual interpreter he names most frequently, and he never uses Heracleon's words as an example of an interpretation by any of the identifiable categories.

  • 22.
    Berglund, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    Heracleon, Origen and other readers: Greek education as a context for the earliest New Testament commentaries2015Konferensbidrag (Övrigt vetenskapligt)
  • 23.
    Berglund, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    ’His statements are exceedingly distorted and made contrary to manifest facts’: Origen’s response to Heracleon’s interpretation of the Gospel of John2014Konferensbidrag (Övrigt vetenskapligt)
  • 24.
    Berglund, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    History, intended for spiritual interpretation: Genre reflections and genre expectations of Origen of Alexandria in his Commentary on the Gospel of John2014Konferensbidrag (Övrigt vetenskapligt)
  • 25.
    Berglund, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    If Heracleon Really Was a Follower of Valentinus, Why Are Their Exegetical Methods So Different?2016Konferensbidrag (Övrigt vetenskapligt)
  • 26.
    Berglund, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    If Heracleon Really Was a Follower of Valentinus, Why Are Their Exegetical Methods So Different?2016Konferensbidrag (Övrigt vetenskapligt)
  • 27.
    Berglund, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    If Heracleon Really Was a Follower of Valentinus, Why Are Their Exegetical Methods So Different?2016Konferensbidrag (Övrigt vetenskapligt)
  • 28.
    Berglund, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    Interpretation of literary authoritative texts: The methodology of ancient Greek philology2016Konferensbidrag (Övrigt vetenskapligt)
  • 29.
    Berglund, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    Interpreting Readers: The Role of Greco-Roman Education in Early Inter­preta­tion of New Testament Writings2018Ingår i: Scriptural Interpretation at the Interface between Education and Religion, Leiden: Brill Academic Publishers, 2018, s. 204-247Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    In this paper, the organization and content of Greco-Roman education are described, the social interaction within ancient high literary culture is depicted, and a selection of the techniques and principles that guided Greek and Latin literary critics are presented. Evidence for early Christian participation in these cultural expressions are discussed, as well as factors behind second-century adoption of literary criticism for interpreting New Testament writings.

  • 30.
    Berglund, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    Literary Criticism in Early Christianity: How Heracleon and Valentinus Use One Passage to Interpret Another2019Ingår i: Journal of early Christian studies (Print), ISSN 1067-6341, E-ISSN 1086-3184, Vol. 27, nr 1, s. 27-53Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    Following the lead of ancient heresiologists, modern scholars have all too often viewed Valentinus and Heracleon as representatives of a unified sectarian group whose interpretations of early Christian literature were determined by a shared set of "heretical" views. Arguing that the exegetical methodology of early Christians may be better understood if viewed within the larger context of Greco-Roman literary criticism, this article studies how Valentinus and Heracleon use one passage of early Christian literature to illuminate another, and compares this practice to the principle of Aristarchus, which states that Homer should be clarified from Homer.

  • 31.
    Berglund, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    Origenes exegetiska metodik i Om bönen2015Ingår i: Ad fontes: Festskrift till Olof Andrén på 100-årsdagen / [ed] Carl Johan Berglund & Daniel Gustafsson, Skellefteå: Artos & Norma, 2015Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
    Abstract [sv]

    Trots att Origenes i första hand är känd för sitt allegoriska sätt att lägga ut bibeltexter – vilket var oerhört betydelsefullt för utvecklingen av medeltidens fyrfaldiga bibelutläggning – har senare tiders forskning visat att han också använde många andra litteraturanalytiska verktyg i sin exegetik. Framför allt är det Bernhard Neuschäfer och Peter W. Martens som klarlagt att Origenes hämtat ett ertal metoder från sin samtids grekiska lologi, och tillämpat dessa på bibeltexten. I det följande vill jag visa hur Origenes i Om bönen använder de metoder som Neuschäfer och Martens har beskrivit.

  • 32.
    Berglund, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    Origen’s References to Heracleon: A Quotation-Analytical Study of the Earliest Known Commentary on the Gospel of John2019Doktorsavhandling, monografi (Övrigt vetenskapligt)
    Abstract [en]

    This study of Origen’s references to the second-century author Heracleon addresses two problems in previous research: Scholars have regularly presumed that every statement Origen attributes to Heracleon is equivalent to a verbatim quotation, and that Heracleon’s beliefs conform to those described in heresiological sources. The study develops a method of quotation analysis that uses variations in Origen’s attribution formulas to categorize the almost two hundred references as “verbatim quotations,” “summaries,” “explanatory paraphrases,” or “mere assertions.” The more trustworthy references are used to reconstruct Heracleon’s interpretations within a context given by the literature to which he refers himself, including the Gospel of John, a Synoptic gospel tradition similar to the Gospel of Matthew, a collection of Pauline epistles, and the Preaching of Peter. The views exhibited in Heracleon’s comments are compared to those used by Origen to categorize his exegetical opponents. The study identifies over fifty quotations from Heracleon and seventy summaries of his interpretations, and concludes that the views of the heterodox and “those who bring in the natures” are more likely to be inferred by Origen than expressed by Heracleon.

  • 33.
    Berglund, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    Origen’s Vacillating Stances Toward his "Valentinian" Colleague Heracleon2017Ingår i: Vigiliae christianae (Print), ISSN 0042-6032, E-ISSN 1570-0720, Vol. 71, nr 5, s. 541-569Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    When Origen of Alexandria presents numerous extensive quotations from Heracleon, whom he explicitly presents as a follower of Valentinus, one might expect a uniformly adversarial attitude toward this “Valentinian” sectarian. Instead, Origen’s stances are found to vacillate significantly from general renunciation and emphatic criticism, via considered disagreement and hypothetical approval, all the way to agreement and praise. The fascinating interplay between the stance taken and the dogmatic and philological matters in view implies that while dogmatic issues at stake are decisive for whether Origen agrees or disagrees with Heracleon, the full range of variance in Origen’s stances is determined by Heracleon’s philological methodology and presentation of evidence. Origen’s responses to Heracleon reveal that he viewed this predecessor not simply as a heterodox teacher, but also as a colleague in interpreting the New Testament using methods from Greco-Roman literary criticism. 

  • 34.
    Berglund, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    Origen’s vacillating stances towards Heracleon, his ‘Valentinian’ predecessor in using Greek philology to interpret the Gospel of John2016Konferensbidrag (Övrigt vetenskapligt)
  • 35.
    Berglund, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    Paul and Greco-Roman Education: Did Paul Interact with Philologists in Corinth?2016Konferensbidrag (Övrigt vetenskapligt)
  • 36.
    Berglund, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    Quarreling colleagues: Approaches to Heracleon’s and Origen’s commentaries on the Fourth Gospel2015Konferensbidrag (Övrigt vetenskapligt)
  • 37.
    Berglund, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    Quotation practices in Origen’s Commentary on the Gospel of John : How dependable are his quotations of Heracleon?2015Konferensbidrag (Övrigt vetenskapligt)
  • 38.
    Berglund, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    Quotations, Summaries, Interpretative Paraphrases and Mere Assertions: Surveying Extant Material from the "Valentinian" Heracleon2017Konferensbidrag (Övrigt vetenskapligt)
  • 39.
    Berglund, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    Recension av Patricia Walthers, The Assumed Authorial Unity of Luke and Acts: A Reassessment of the Evidence. SNTSMS 145. (Cambridge: Univ. 2010)2013Ingår i: Svensk Exegetisk Årsbok, ISSN 1100-2298, Vol. 78, s. 272-274Artikel, recension (Övrigt vetenskapligt)
  • 40.
    Berglund, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    Review of Christoph Markschies, Christian Theology and Its Institutions in the Early Roman Empire: Prolegomena to a History of Early Christian Theology.2017Ingår i: Svensk Exegetisk Årsbok, ISSN 1100-2298, Vol. 82, s. 282-285Artikel, recension (Övrigt vetenskapligt)
  • 41.
    Berglund, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    Review of John R. L. Moxon, Peter’s Halakhic Nightmare: The “Animal” Vision of Acts 10:9–16 in Jewish and Graeco-Roman Perspective. WUNT II/432. (Tübingen: Mohr Siebeck 2017)2018Ingår i: Svensk Exegetisk Årsbok, ISSN 1100-2298, Vol. 83, s. 278-281Artikel, recension (Övrigt vetenskapligt)
  • 42.
    Berglund, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    Review of Ken Parry (ed.), The Wiley Blackwell Companion to Patristics. Wiley Blackwell Companions to Religion Series. (Chichester: Wiley 2015)2016Ingår i: Svensk Exegetisk Årsbok, ISSN 1100-2298, Vol. 81, s. 264-265Artikel, recension (Övrigt vetenskapligt)
  • 43.
    Berglund, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    Review of Lorne R. Zelyck, John among the Other Gospels: The Reception of the Fourth Gospel in the Extra-Canonical Gospels. WUNT II 347. (Tübingen: Mohr Siebeck 2013)2015Ingår i: Svensk Exegetisk Årsbok, ISSN 1100-2298, Vol. 80, s. 269-271Artikel, recension (Övrigt vetenskapligt)
  • 44.
    Berglund, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    Review of Peter W. Martens, Origen and Scripture: The Contours of the Exegetical Life. Oxford Early Christian Studies. (Oxford: Oxford University Press 2012)2015Ingår i: Svensk Exegetisk Årsbok, ISSN 1100-2298, Vol. 80, s. 245-247Artikel, recension (Övrigt vetenskapligt)
  • 45.
    Berglund, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    Review of vanThanh Nguyen, Peter and Cornelius: A Story of Conversion and Mission. ASM Monograph Series 15. (Eugene: Pickwick 2012)2014Ingår i: Svensk Exegetisk Årsbok, ISSN 1100-2298, Vol. 79, s. 190-191Artikel, recension (Övrigt vetenskapligt)
  • 46.
    Berglund, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    Söndagen före domssöndagen, den 14 november2010Ingår i: Tro & Liv, ISSN 0346-2803, nr 4Artikel i tidskrift (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 47.
    Berglund, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    The Fields Already White for Harvest: Origen’s Quarrel with Heracleon on John 4:35–362017Konferensbidrag (Övrigt vetenskapligt)
  • 48.
    Berglund, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    Tre ledtrådar till Gamla testamentet2011Ingår i: Sändaren, ISSN 1103-6206Artikel i tidskrift (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 49.
    Berglund, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    Tredje söndagen i advent, den 12 december2010Ingår i: Tro & Liv, ISSN 0346-2803, nr 5Artikel i tidskrift (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 50.
    Berglund, Carl Johan
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Bibelvetenskap, Nya testamentets exegetik.
    Trettonde söndagen efter trefaldighet, den 18 september2011Ingår i: Tro & Liv, ISSN 0346-2803Artikel i tidskrift (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
12345 1 - 50 av 245
RefereraExporteraLänk till träfflistan
Permanent länk
Referera
Referensformat
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association
  • vancouver
  • Annat format
Fler format
Språk
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Annat språk
Fler språk
Utmatningsformat
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf